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它代表着的,是道教最高天境玉清天的賜予。持有它,就可以號令三界、五行,天地萬方。
雖然這只是一種理論上的存在,而且其中肯定有誇大之處。但再怎麼誇大,這枚玉符那神奇的本質總是放在這裏的。哪怕僅僅只有傳說中百分之一的威能,對於他在符籙一道上的體悟,施法上的加持也是不可想象的。
趙言仔細打量手中的玉符。
玉符上部的側面橫刻有五個字,從左向右依次爲:“風、雲、雷、電、雨”。下方側面也是五字,分別是:“金、木、水、火、土”,只是因爲缺了一角的原因,導致少了一個土字。
左右兩側則是周天二十八星宿名。同樣的原因,少了“婁”、“奎”兩個星宿。
從玉符的這個格局來看,與趙言曾經看過的一部典籍中所記載的,那枚自元代以後就消失不見的道教敕召玉符並沒有二致。再聯想到它的神異,應該就是那枚丟失的神符了。
確認了玉符的真僞,趙言的臉色立刻凝重了起來。
自宋以來,似乎是天地絕通,這世間再沒有了成仙得道的傳說。連帶着道教也開始日漸式微,其執牛耳的地位也逐漸有被佛教取代的勢頭。
所謂天下名山僧佔盡。就連那三十六洞天,七十二福地中,也快難得一見道觀的影蹤了。