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沒有別的意思，他只是純粹想要了解所謂佛光的真實面目，看看能不能還原出它具體的能量屬性。
因此趙言其實看的很清楚，這所謂的“曼殊沙華胎藏印”看着是那紮上師本身的神通，但其實那紮上師只是借了個勢。
他所做的，只是以特定的手印和咒語，標定了一個座標，然後輸出能量。
在趙言的眼中，不論是那粒種子還是那朵所謂的曼殊沙華，都是有着現成的模板。只需以同源的力量加以填充，視注入能量的大小以及精純度，發揮出不同層級的威力。
也就是說，那紮上師是以自身獨特的力量爲依託，以專門的手印和咒語爲工具，撬動了相應體系內的一道規則。
窺一斑而知全豹，只是這麼一眼，趙言對佛門的力量體系就已經有了一個大概的認知。
以他初步的認知，在這個體系中，所有的神通、法術，都會有一個個相對應的模板，修行者們不需要體悟天地，自行苦苦蔘悟，只需牢記每個手印、咒語所對應的模板就行。
所以佛門被世人認爲是開放和包容的。
因爲對於門中所謂的法術、祕傳的外流，他們從不放在心上。以趙言所見，他們甚至直接以世俗的價錢來進行衡量。所謂的法不輕授，只是價錢不到的一個藉口罷了。
所謂的佛門廣開也就由此而來。因爲他們知道，沒有相契合的能量進行灌輸，外人即便學了也使用不了。
