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孔子一生到處推廣儒教學說，但始終鬱郁不得志，甚至到處被人嫌棄、迫害，惶惶如喪家之犬。
孔子死後，儒教又出了不少人才，比如說孟軻、荀況等。孔子的第八代孫子孔謙，還一度做了魏國的丞相。
但總起來說，在漫長的戰爭年代，真正重視儒教的國家還是不多，所以長期以來，儒教的徒弟們就業普遍都比較困難，處境都比較艱難。
因此，社會上對儒教徒的看法，就一直都不太好。人們一直都不太瞧得起儒教徒，劉邦就常常罵儒教徒是“傻吊”“豎子”。
就連荀況這樣厲害的儒教宗師，培養出了韓非、李斯這樣兩個厲害的學生，但結果是這兩個學生都成爲了儒教的叛徒，反而皈依了法家，對儒教大加反對。
韓非強調“儒以文亂法”，建議秦始皇必須給予嚴厲打擊；李斯受到秦始皇的重用，更是曾經不遺餘力地打壓儒教徒。
在崇尚以法治國的秦國，儒教幾乎是毫無立足之地。
可現在，秦始皇一統天下之後，卻開始大幅度地提高儒教的地位，不僅公開推行所謂仁政，給老百姓各種好處，還大力提拔重用儒教徒。
許多儒教徒，進入朝廷當了博士，相當於中央政策研究室的研究員，容許他們給朝廷提建議。
這個時候，從孔子算起，儒教已經傳到第九代，掌門人是孔子的第九代孫中孔鮒。
