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“庶民方外之士耳，既非神仙，也絕非妖怪。”老者謙恭的再次微笑着，臉上的每條褶皺中都帶着笑紋。
“方外之士，那就是術士了。”胡亥稍稍的回過點兒神，“你深夜見我，所爲何事？”
“數日前庶民在一善觀星卜筮的老友處，見帝星異動，因此生了念頭，想入關中探尋究竟。”老者答道。
“方外之士，自在之身，遊於三界外，不在五行中。”胡亥嘴邊浮起了一絲譏誚，“你這神仙一樣的風骨，也要入世間打幾個滾沾惹凡塵嗎？”
“呵，”老者淡淡一笑，“方外之士，探尋日月星辰運作法則，探尋天人歸一的無上途徑，但一樣也會關注世情民生。術士也是人，也食五穀，也有鄰朋，也關注國事天下事。天爲上，地爲基，中爲人世萬象。不關注世情，又如何知曉天人如何相融？”
“哦？”胡亥的譏誚之意更濃了，“先皇帝曾將幾百個方外之士埋入大地，雖不是天人相融，是否也可稱人地相融了呢？”
胡亥所說的就是秦始皇“焚書坑儒”之中的“坑儒”之事。先秦時“儒”並非專指孔孟之儒，而是百家士子讀書人皆可稱“儒”。始皇帝所坑之“儒”，則基本以術士爲主體。司馬遷在《史記?儒林列傳》裏並沒有“坑儒”一說，而說是“坑術士”。
讓胡亥感到驚訝的是，老者聽到他的話後也露出了譏誚的神情，“陛下以爲，那些人也能算方外之士？陛下適才言道，方外之士是遊於三界外、不在五行中，而那些與地相融的術士似乎過於熱衷塵世俗物了些。”
胡亥開始對這個老頭有些肅然起敬了，既然能鄙視那些見識淺陋、物慾橫流的術士，這位也許真的會有高深一些的道行吧。
“那麼老神仙不惜身入萬丈紅塵，卻是要探究些什麼呢？”
