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“昨晚我夜觀天象發現月亮在箕星東邊，這就說明今晚會刮東風，煮開的鮮血乘着東風飄散山中，殭屍必然能夠聞到血腥味。”
“再說殭屍視覺較差，但嗅覺靈敏，莫說三五百米，即便是相隔數里也能聞到人身上的陽腥味，更別說煮開的血液味道。”沈雲川沉聲說道。
聽得此言我朝着四周看去，此刻周圍並無風起之勢，鐵鍋中縷縷升起的的白色煙霧也垂直消散，並未被吹向東邊。
眼見鐵鍋中咕嘟咕嘟聲不斷響起，我心中有些着急，看向沈雲川道：“沈大哥，這星象之說當真如此準確，不會有什麼差池吧？”
沈雲川從腰間抽出摺扇，輕搖兩下道：“夜觀天象之術距今已有數千年曆史，諸葛亮曾觀天象借東風，我今日便要借東風請殭屍入甕！”
據沈雲川所言夜觀天象最早源於道教，道教中的天人合一和身國同治的思維模式便是最初天文星象學的雛形。
三國時期吳國太史令陳卓集前人研究大成，並結合自身理解，編成了一個具有二百八十三官和一千四百六十四個恆星的星表，並繪製成星圖，影響巨大。
隋唐時期，王希明將陳卓所定星座和周天各星的步位相結合，編成一篇七言長歌，名之爲《步天歌》。
其中採用三垣、二十八宿的星空劃分法，將全天的星空分爲三十一大區。
