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嘆息一個紀元的消亡。在遠方,遠方坐落着
等待的國度,亡者在那裏靜坐
沉湎於思緒的幽影,沒有月光照亮。
這個“精靈只會死於哀傷或武器造成的傷”的概念存留下來,並出現在出版的《精靈寶鑽》中:
因爲只要世界不滅,精靈便不死,除非被殺或爲悲傷所耗盡(這兩種貌似死亡的命運他們無法避免)。他們也不會被歲月消磨了力量,除非有誰漸漸厭倦了成百上千個世紀的時光。他們死後會聚集在維林諾曼督斯的殿堂中,遲早可以由那裏返回世間。但人類的子孫是真正死亡,離開世界,因此他們被稱爲“訪客”或“異鄉人”。死亡是他們的命運,是伊露維塔的禮物,隨着時間流逝,連衆神亦會嫉羨。
在我看來,上面所引用的《緹努維爾的傳說》裏曼督斯的話“你們將變得如同人類一樣必有一死,而當你們再次離開此地,將是永遠離開”,意味着他要根除他們身爲精靈的命運:精靈可以死亡,他們身爲精靈已經死亡,卻不會重生,而是獲准以他們原本的形態離開曼督斯,這是獨一無二的。儘管如此,他們將付出代價,當他們第二次死亡的時候,將沒有返回的可能,不能“表面上的死亡”,而是人類依照天性必然遭遇的死亡。
稍後,《諾多史》(見第155頁)提到:“露西恩垮了,迅速隱褪,從大地上消失,但有些歌謠說,美麗安召來了梭隆多,他把她活着送去了維林諾。她來到曼督斯的殿堂,向他唱了一首講述動人愛情的歌謠,那首歌如此美好,以至於曼督斯空前地動了憐憫的心腸。”
他召來貝倫,如此一來,露西恩在貝倫臨死前親吻他時發下的誓言應驗了,他們在西邊大海的彼岸得以重逢。曼督斯容許他們離開,但他說,露西恩將變成凡人,如同她的愛人,將像凡人女子那樣再度離開大地,她的美將化成僅存於歌謠中的回憶。事就這樣成了,但據說,曼督斯作爲補償,賜給了貝倫和露西恩此後一段很長的壽命和歡樂,他們不受凍餒之苦,在貝烈瑞安德那片美麗的土地上漫遊,從此以後再也沒有凡人曾與貝倫或他的配偶交談。
第253頁提到的在爲《精靈寶鑽征戰史》準備的貝倫與露西恩的故事草稿中,出現了貝倫與露西恩在曼督斯面前得以“選擇命運”的構想:
他裁定讓貝倫與露西恩做個選擇。從現在起,他們在福佑中住在維林諾,直到世界結束,但最後當萬事萬物改變之時,貝倫與露西恩必須各自走向自己族人已定的命運:而伊露維塔對人類的心意,曼威(維拉之首)並不知曉。或者,他們可以返回中洲,但壽數與歡樂都沒有保障;從此露西恩將如同貝倫一樣,成爲必死的凡人,要受第二次死亡的轄制,最後她將永遠離開這個世界,她的美將化成僅存於歌謠中的回憶。他們選擇了第二種命運,就這樣,無論前方等待他們的是何種悲傷,他們的命運都合而爲一了,他們的道路合併通向世界的邊界之外。因此,埃爾達中唯有露西恩已真正死亡,很久以前就離開了世界;然而,兩支親族的血脈因她得以融合,她成爲許多人的祖先。