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八月十一日戎馬一生的努爾哈赤離世了，近二十天的病重期間，竟未明確立儲。
隨即皇太極所以努爾哈赤的遺命，逼阿巴亥殉葬。雖然阿巴亥本人，是不服的態度，可問題來了，努爾哈赤遺命的本身並不重要，重要的是，當時有多少人站在皇太極這一邊來支持遺命的“存在”。
很遺憾，大多數人都站在了皇太極這一邊，這也意味着，阿巴亥必須要殉葬，不然的話，她不僅僅是要付出生命的代價，還要牽連三個兒子。
這本來就是一場陽謀，而這個極具智慧的女人，最後不是敗在了政治鬥爭下，而是必須屈服於傳統之下。
天命十一年八月十二日參與議立新汗的會議成員共有十五人，分別是代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極、阿巴泰、德格類、濟爾哈朗、阿濟格、多爾袞、多鐸、杜度、嶽託、碩託、薩哈廉、豪格等。這些人依據宗支關係大致能夠劃分爲五個系統：其一爲代善、嶽託、碩託、薩哈廉、杜度一系；其二是阿敏、濟爾哈朗一系；其三是莽古爾泰、德格類一系；其四是皇太極、豪格一系，阿巴泰與豪格同旗，故而可歸入此係；其五是阿濟格、多爾袞、多鐸一系。
由於前一天，嶽託聯合薩哈廉連夜對代善展開行動，說服其擁立皇太極。於是在“翌日”清晨“卯時”，以代善爲首，包含皇太極在內的大貝勒們迅速召集諸貝勒舉行會議，會上由代善提議立皇太極爲汗。由此，皇太極最終得以繼位，乃是諸貝勒遵循努爾哈赤的遺訓，通過衆人推舉的合法形式確立下來的。
這得益於皇太極按榆翔的謀劃，對嶽託、薩哈廉、濟爾哈朗、德格類等小貝勒們加以籠絡。再加上他在後金政權中本就地位顯赫，又深得努爾哈赤的鐘愛與青睞，自然而然地成爲了這些小貝勒們追隨的核心人物。其中，與皇太極關係最爲緊密的當屬嶽託、濟爾哈朗、德格類三人。
