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毫不誇張地說，陶響等於是給了笮融兄弟一張護身符。來自後世的陶響深知，信仰的力量。你可以把它包裝成文化或者說文明。信仰的力量可以傳承數代，數十代。不野蠻的戰爭和屠殺只能逞一時之威。誰要是掌握了信仰的力量，便可讓自己的民族站在世界之巔。就像後世的西方列強，明明是一夥殺人放火的強盜，卻把自己包裝成民主，自由的使者，奴役了世界人民數百年。
另一條潛入漢中的隱蔽戰線上，張燕等人的行動卻異常的順利。沒有婦孺老幼的拖累，本就是土匪，流民出身的新漢山地營將士，幹回老本行，簡直不要太容易了。
有的口齒伶俐，腦袋靈活的山地營將士，不光潛入了漢中，還通過老鄉引薦，賄賂等手段，居然在漢中各級軍隊中，混得了一官半職。
說起漢中軍隊，就不得不提太守張魯。張魯乃大漢開國功臣張良的十世孫，同時亦是道家天師張道陵的嫡孫。家學淵博，張魯自幼信奉祖父張道陵的觀念：“道法自然”及“無爲而治”等。平常百姓犯錯三次才獲懲罰。若是小錯，只需修路百米即可彌補。
爲了減少平民百姓的苛捐雜稅。張魯還廢除了長史，平時只設祭酒治理地方，真正算得上是政教合一的政權。若有赤貧之人喫不上飯，便可去驛館免費食宿。
上過種種大異當世諸侯的舉措，張魯可算得上一股清流。他理想中的王國其實算得上是後世共產主義的雛形。
張魯手下其實也是有能人的。漢中功曹閻圃就是一個智勇雙全的能人。閻圃在三國正史中，漢中張魯受到來自蜀國劉備和魏國曹操兩方勢力的擠壓，被迫作出選擇之際。張魯看破劉備的虛僞，憤恨劉備屠殺漢中教衆無數，說出了那句名言：“寧願降曹被奴役，也不願降劉爲座上賓。”的話，從而義無反顧地選擇投降曹操的勢力。
忠心耿耿的閻圃便連施妙計，讓張魯獲得了曹操好感和重用。最終得以封侯善終。
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