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- 《莊子·天下》：“一尺之捶，日取其半，萬世不竭”，形象地說明了事物具有無限可分性。
- 《論語·里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也”，體現了對於道德追求與物質享受之間關係的辯證思考。
- 唐代韓愈《原道》：“不塞不流，不止不行”，原是指要塞止佛、老之道，以便使儒道得以流行，現常用來說明不抑制不好的東西，好的東西就不能樹立起來併發揚光大。
近現代名言
- 毛澤東：“鬥爭是團結的手段，團結是鬥爭的目的。以鬥爭求團結則團結存，以退讓求團結則團結亡”，體現了在處理人際關係和社會矛盾時的辯證思維。
- 魯迅：“對牛彈琴不是牛笨，而是人蠢。狗仗人勢不是狗狂，而是主惡”，提醒人們看問題不能只看表面，而要看到本質。
外國名言
- （古希臘）赫拉克利特：“最美的猴子同人類比也是醜的”，說明了美醜的相對性。
- （德）恩格斯：“在歷史的發展中，偶然性起着自己的作用，而它在辯證的思維中，就像在胚胎的發展中一樣包括在必然性中”，闡述了歷史發展中偶然性與必然性的辯證關係。
