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門第精神，維持了兩晉二百餘年的天下，他們雖不戮力世務，亦能善保家門。名士清談，外面若務爲放情肆志，內部卻自有他們的家教門風。推溯他們家教門風的來源，仍然逃不出東漢名教禮法之傳統。
劉、蕭諸家，族姓寒微，與司馬氏不同。
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劉裕少時伐荻新洲，又嘗負刁逵社錢被執。蕭道成自稱“素族”，【臨崩遺詔：“我本布衣素族，念不到此。”】蕭衍與道成同族。陳霸先初館於義興許氏，始仕爲裏司，再仕爲油庫吏。
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他們頗思力反晉習，裁抑名門，崇上抑下，故他們多以寒人掌機要。
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時寒族登要路，率目爲“恩幸”。齊武帝則謂：“學士輩但讓書耳，不堪經國，經國一劉系宗足矣。”此可見當時雙方之心理。梁武帝父子最好文學、玄談，然舉世怨梁武帝父子愛小人而疏士大夫，顏之推譏爲“眼不能自見其睫”也。
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但門第精神，本是江南立國主柱。蔑棄了門第，沒有一個代替，便成落空。落空的結果，更轉惡化。【南朝寒人擅權，殆無一佳者。阮佃夫、王道隆等，權侔人主，乃至官捉車人爲虎賁中郎，傍馬者爲員外郎，茹法亮在中書，語人曰：“何須見外祿？此戶內歲可辦百萬。”阮佃夫豪奢，雖晉之王、石不能過，遂至弒君，梁政壞於朱異，侯景圍臺城，周石珍輒與相結，遂爲景佐命。至陳末，施文慶、沈容卿用事，隋軍臨汗，猶口：“此常事。”以致亡國。】
