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陶寬爹到了年底，基本上沒有時間出去應酬，最大的事就是到各家各戶對賬，收賬，甚至是大年三十的晚上還在收賬的，做過事的戶頭最好都去走一遍，一則是對賬和收賬，農村的經濟的條件差，有新賬也有舊賬，甚至還有陶寬爹剛出來做事的賬，但農村人都比較實在，就是陶寬家也有陳年爛芝麻的賬，只是陶寬爹出來做事了，纔有了轉機，把以前的賬還完了，陶寬爹也體諒農村人艱難，能給的就給點，不能給的也就記下，等來年好些了再給。但還是要去和人家說說，什麼個情況，對下賬，還了多少，還欠多少，今年能給些嗎，這些都得說清楚。再則就是確定明年的活還是不是再叫自己做，聯繫感情，也有隔壁村裏有些影響力的人家，像這樣的戶頭是必須要去的，說不好聽的，承蒙這些人的幫忖，陶寬爹的做事的戶頭才逐年增加，能不能給他們些禮物，但在農村你得去人家家裏打個招呼，說些好話纔是。他們這些人可以左右着自己在這些人的村莊是否能保住戶頭，如果可以的話，是不是還可以擴大戶頭，這些都是需要自己去聯絡感情，最大的挑戰則是陶寬爹自己師傅的戶頭，人家都說，教出來的徒弟打死師傅，師傅手藝好，但畢竟年齡大了，手腳沒有以前利索，做事也沒有了以前的速度，關鍵還是人老了，手上的力氣跟不上，手上沒有了力氣，就不能把活做得緊緻，就一個很簡單的道理，打個籮筐，陶寬爹年輕，手上力氣大，編籮筐的竹絲就拉得緊緻些，竹絲拉得緊緻了，籮筐就更有型，承受能力也就更好，這樣的籮筐就更經得磨損，使用時間就更長了。而陶寬爹師傅由於年齡大了，手上沒有了力氣，編籮筐時，竹絲就拉不到陶寬爹的那種緊緻度，這樣做出來的籮筐就沒有陶寬爹做的更有型了，關鍵還是容易磨損，比之陶寬爹做的籮筐可能會少用幾年，一戶人家可能還不太說，畢竟是老師傅，可能會手誤，但接連幾家都這樣，總有嘴快的，說出來，就算那些嘴快的沒有太多壞心思，但畢竟給主人家帶來了損失，如果哪一天因爲籮筐的問題而遭受更大的損失，陶寬爹的師傅的名譽就收到影響，時間長了，主人家就不太願意找陶寬爹師傅去做事了，而附近能替代陶寬爹師傅的只有陶寬爹了，慢慢地陶寬爹師傅的戶頭就轉到陶寬爹的頭上。陶寬爹師傅的戶頭減少，就意味着收入減少，最終結果是陶寬爹接替他師傅的衣鉢和戶頭，陶寬爹師傅只能做些小巧的東西，拎到集市上換錢。有了這樣的經驗和以前活生生的例子，師傅在教徒弟時候就會留一手不叫，免得自己將來餓死自己。由此這樣，師傅都會對徒弟苛刻，要徒弟給自己做白工，你想手藝是吧，行！你得受得了我的規矩，頭三年，你忙嗎傢俬都別想摸，你還得幫師傅家砍柴，種田，儼然就是家裏不要錢的長工，還得笑臉相迎，客客氣氣，不敢有絲毫的不滿，還要學會討師傅的歡心，手藝差點的，可能學徒的不多，手藝好的師傅，可能就有很多個徒弟，徒弟之間就有些差距了，機靈的，會來事的往往容易得到師傅的垂青，更會得到師傅家人的喜歡，尤其是師傅看重的人，比如師傅老婆，那就二回事了，有了師傅老婆的枕邊風，這樣的徒弟就會被師傅高看一眼，師傅安排事時候，就有了很大的區別，會做事的，可能安排輕鬆的事，但又很貼近師傅，這樣就容易接受到師傅的教導。而那些誠實憨厚的就可能沒有了這樣的機會了，也許會被安排到重體力活，砍柴，種田，甚至是和下人一樣，喫的就差多了，能學到手藝的機會就更少，不說頭三年在師傅家做牛做馬，可能要四五年，即使到了四五年以後，去和師傅開始學手藝了，師傅也不太願意教這樣的徒弟，出身好的，還會有保人催催師傅，師傅也會教些不是很手巧的活，這樣的徒弟即使出師了，也不能開戶賺錢，也只能到忙的匠人家裏找個事做，勉強餬口。碰到心機不純的師傅這樣的徒弟只能在師傅家打個長工。而機靈的徒弟就不同了，因爲能博得師傅家人的歡心，師傅也更願意教，做苦力活的機會也更少，三年的苦力活做完就和師傅出去到戶上做事了，到了這時候，纔開始真正學徒的日子，有了前幾年感情的投資，師傅也更願意帶着精靈些徒弟出去做事，師傅的衣食起居，徒弟都要很在意，師傅得有師傅的架子，徒弟少，師傅還會幹些輕鬆活，徒弟多的手藝人，還得擺譜，師傅自己就不太做事了，只是安排徒弟做，從衆多的徒弟裏挑一個精明的，有他領着徒弟做，師傅只是端個茶壺和主人家談談事，喝喝茶。碰到徒弟做不了的事，師傅纔會去看看，也不會直說，而是把領頭的徒弟叫來，如此這般得教，領頭的徒弟就會按照師傅的意圖去教那些徒弟，而那些徒弟只能領會低級的工藝。如遇到主人家不滿意的活了，那只有師傅找主人家商量，東不依匠，做不像樣，匠不依東，白老無功。就是說遇到主人家對所做的東西，並不滿意，主人家想創新，而師傅又不能做出主人家需要創新的東西，那麼做出來的結果，可能會是四不像，更談不上用了，但主人家很強勢，如果沒有按照主人家的意圖去做，主人家不願給你結算工錢，自然就會是白做了，師傅顏面掃地，主人家也倒黴，貼飯餐，貼材料，結果又不是自己需要的東西。這樣的師傅就不太好混了，甚至可能一次就終結了自己的手藝生涯。
