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陶寬爺爺清理了原有的香柄，把那些香柄丟進了竈坑裏，等晚上做飯了也一起燒掉。南方的農村和北方不一樣，北方有年畫，有木刻油印的過年了就買一張回家，大多是年年有餘，孩子抱着一條大魚，顯得喜慶，也有竈神爺的畫像，是那種戴着官帽的留有鬍鬚的那種慈眉善目的，所有的竈神爺千篇一律，過年了擺在街頭任由趕集的人去挑選，平時就沒有這樣的年畫買。也沒有竈神爺的畫像買。南方的農村看不到這樣的竈神爺的畫像買，而是讓別人寫幾個字，貼在竈神爺的牌位上，一般都是新房子做好了以後，家裏的人都住進來了，那張字也貼好了。至於寫什麼內容也沒有一定格式和具體統一的內容，要麼寫個：竈神爺在此，或者是：竈間神君之牌位。老陶家的竈臺上的竈神爺的牌位上也有這樣的的紙條，剛貼上去的時候，應該還是紅紙，紅紙寫着毛筆字，至於寫的是什麼內容也不知道了，不但是什麼內容不知道，就連紙也不見了，只是在貼有紙的位置上有個淡淡的印，如果站得遠就根本看不到。歲月的流逝，就是鋼鐵也會出現疲勞，況且是一張薄薄的紙，竈臺每天都得燒，只要有人在家，竈臺都得燒起來，不然喫什麼，除非到了斷糧斷火的時候，只要有着一絲的希望，都會把竈臺燒着，碰到家裏有了喜事了，那就更是不得了，連着燒幾天，整個竈臺都燒的燙手了，甚至連月鍋裏的水都燒乾了。雖然這樣燒着的時候不多，但一年都有那麼的幾天，竈臺上那張紙早就燒焦，變得很脆，在不經意的時候，就自己脫落了，至於飛到了哪裏，沒有誰去仔細得看看，也許在自己的腳底下被踩了，也就沒有了竈神爺的威嚴了，只是一片小碎紙片，沒有人在意，沒有人會仔細得去看看。陶寬爺爺看着貼有竈神爺的紙條的淡淡的印子，也沒有了剛纔的虔誠，現在又不是過年過節，誰會想到這樣的事，到了過年或者是村裏有着什麼祭祀活動時，纔有人去磨墨寫字，家裏有硯臺和毛筆的人家不多，雖然不是像現在這樣，要寫字有鋼筆，鉛筆，水筆，真要誰拿個毛筆來寫字，還真是難找。整個銀井灣能拿起毛筆寫字的人不多，能把字寫好的人更是屈指可數。陶寬爺爺也會寫個毛筆字，雖然寫的不是很好，但至少可以讓人認得是什麼字。更談不上是什麼歐顏柳趙，各種各樣的字體了。沒有了隸書，草書，行書什麼的了，就是別人教了陶寬爺爺寫幾個楷書，畢恭畢敬得寫着的那種。陶寬爺爺字寫得不多，也寫得不是很好，能自己記個工分帳的那種，所以家裏也不可能時時備着筆墨紙硯，只是需要簽字的時候，陶寬爺爺纔會拿起筆來，端端正正地寫上自己的名字。即使是陶寬爺爺會寫，但也不能自己寫。有關家裏的香火榜和竈神爺牌位這類的字，家裏人是不能寫的。誰寫的字，貼到香火桌上或者是竈臺上，只要寫字的人來了，這字都得站起來，就影響了香火榜和竈神爺的神聖了。自己家裏關於這樣的字必須得是外地的，不常來的人來寫，最好的是一輩子都不會來的人寫，或者是那些行將就木的人寫，這樣纔有一定的神聖而不可侵犯。陶寬爺爺早年在外面幫人做事的時候，會打個算盤，又會寫幾個字，擱在當時就算是能人了。有着這樣的規矩，陶寬爺爺也不會瞎寫，只能讓那牌位的位置空着那裏，在某種程度上說：沒有新的竈神爺的字條貼上去，舊的就肯定算是有效的，哪怕是一個淡淡的印。陶寬爺爺也不再仔細得去擦拭竈神爺牌位的地方，而是繞過那樣的位置，去掃其他的地方。陶寬媽看着陶寬爺爺那樣虔誠的樣子，就乾脆走到陶寬爹身邊，幫着陶寬爹一起去掃垃圾，等着陶寬爺爺打掃完了竈臺，才和自己一起去刷石灰糊了。陶寬爺爺繞過了竈神爺牌位的地方，到了其他的地方，手腳就不會和剛纔一樣拘謹了，而是放開手腳，動作麻利得清掃着竈臺上的灰塵和垃圾一隻手用刷把刷，一隻手用手裏的抹布去抹，不到一會兒的功夫就把竈臺刷洗得煥然一新，竈臺上的大青石也恢復了原有的乾淨和氣度，陶寬爺爺早就想着應該這樣清掃一次了，但自己帶着陶寬爹，又有雜七雜八的事耽擱着，可謂是心有餘而力不足。陶寬媽和陶寬爹清掃完了垃圾，就等着陶寬爺爺過來調製石灰糊，以便一起去刷牆。陶寬爺爺有時候在想：從自己的女人走了以後，家裏就失去了原有家裏的乾淨和整潔，能拖的事就拖，實在不能拖的事，就抓緊做，自己也極希望陶寬媽能早點嫁進來。家裏有了年輕人真好，雖然很多事做得不是很好，但年輕人有想法，有了想法就會去努力，有了努力就有了改觀。隨之而來的是陶寬爺爺的心情也變得更好了。陶寬爺爺手腳麻利得清掃了竈臺，看着小二口在一起清掃垃圾。就問：你們不是去刷牆嗎，怎麼不去刷了，陶寬爹畢竟是自己的爹，就說：刷不好，一坨坨的，塗抹不均勻。陶寬爺爺也知道陶寬爹和陶寬媽肯定是遇到難題了，不然不會在那裏清掃垃圾的，而這樣的問題就等待自己去解決。陶寬爺爺於是走到大木腳盤裏，看看着大木腳盤裏石灰糊都變成了石灰膏了，能刷到牆上去嗎，心裏覺得好笑，孩子畢竟是孩子，只知道瞎叫，屁股上三把火，等火過了氣了，也就不再去做了，但陶寬爺爺還是瞭解陶寬爹的，現在陶寬爹只是聽自己媳婦的，但讓自己欣慰的是陶寬媽還是很尊重自己的。
