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南方的農村民風淳樸，無論是誰家的東西，只要是放在門口的，都可以拿來用，用完了放回去即可，沒有必要去問主人是否同意，誰要是用完了，沒有及時的還回去，主人稍微問下，就知道是誰拿去用，一天二天可能是用的人忙了，不能及時得還回去，如果是過了十天半個月了，主人就可能要去取了，而這樣的取不單單就是問要回了，可能還會說點不太好聽的話了，如果誰有了這樣不好的記錄，那這家人也基本上在村子裏不好待了，輕則沒有人敢和這樣的人家有錢財的來往，包括平時的柴米油鹽，重則可能就是失去了整個村莊人的信任，甚至會殃及家裏的下一輩的人，所以一般人都不會冒這樣的風險，人家給了自己的方便，自己就應該對得住別人的信任。尤其是常用的用具，更是如此，南方的雨水多，也沒有個定時，都說：三月的天，孩子的臉，說變就變，剛纔還是有些太陽的，轉眼之間就可能烏雲密佈，特別是夏天，雨說來就來，像斗笠或者是蓑衣都是南方人常備的雨具。而這樣的用具基本上都是放在家門口，掛在走廊的牆上，一則是：這樣的用具拿進家裏來，也容易把水滴在家裏搞得到處溼漉漉的，尤其是家裏有小孩的，就顯得不安全，家裏有水容易造成地滑，孩子容易摔跤，身上的衣服也容易髒掉，增加了大人的工作量，那時候的農村並沒有像現在的洗衣機和什麼烘烤機，純粹是靠晴天來曬乾的，考慮這樣的問題，雨具基本上就掛在大門口的走廊裏，在牆上打個丁掛着，這樣雨水就不會滴到家裏面來了。二則：方便要用的人方便取，沒有誰家這樣的雨具放到閣樓裏去，或者是很難找的地方去，有時候事急了，等找雨具都花費了很多的時間。三則：放到外面，也方便其他的人用，銀井灣雖不是什麼聯通要道，但過往的人還是有的，別說是外地的人要用，本村的人也有個急用，就可以拿來用，這樣你用我的，我用他的，大家就相對得少淋雨了。也表示自己家裏的大度和善良，也給自己贏得個好名聲。陶寬爺爺在外面走得多了，自然就對這樣的小事看得不是太重，放到門口的斗笠丟了，能拿回來就更好，不拿回來就重新買個新斗笠唄，可謂：舊的不去新的不來。丟個斗笠還是丟的起的，但事實上，陶寬爺爺丟了的東西還是比較少的，大多拿去用了，都給送了回來的。關鍵還是自己用得多，也用着方便，所以老陶家的斗笠都是掛在牆上，隨手用，隨手拿。陶寬爺爺也喜歡自己的孩子陶寬爹用。從小陶寬爹就曬太陽比較少，皮膚就相對於村莊裏其他同齡的孩子更白淨。由於陶寬爺爺對陶寬爹的愛，讓陶寬爹少受了很多的苦，而陶寬爺爺這樣做還是有着對陶寬爹的愧疚的，感覺自己沒有照顧好自己的女人，讓陶寬爹失去了母愛，所以在陶寬爹很小的時候，陶寬爺爺凡是帶陶寬爹出去有事，都會給陶寬爹戴個斗笠，起初吧，村莊裏也有人說陶寬爺爺太溺愛陶寬爹了，但時間長了，大家也就慢慢得認同了，而這樣的結果就是給陶寬爹養成了一個不好不壞的習慣：不管外面太陽大小，只要是出去做事，陶寬爹都會戴着斗笠出去，這也成了銀井灣的一個特異的孩子。陶寬爹出來看着天空，感覺太陽有些曬人的，陶寬爹還是依着原來的習慣，戴着斗笠去地裏摘菜。窮人孩子早當家，陶寬爹也知道家裏的午飯是自己燒的，那地裏的菜就得去摘來。陶寬爹回憶着陶寬爺爺早上出門去做事的表情和身段，感覺陶寬爺爺還是有些怪異的，陶寬爹也心疼自己的爹，雖然在煎蛋這個事情上，陶寬爹還是認爲陶寬爺爺過於的小氣，自己不就是想喫個煎蛋嗎，至於把油藏得那麼緊嗎，陶寬爹也知道家裏並沒有像陶寬爺爺看得那麼的窮，比起村莊裏其他的人家，老陶家還是算富裕的。陶寬爹戴着斗笠走了出去，路上也碰到村莊裏其他的人去地裏摘菜。老陶家的菜地不是太遠，但也不算太近，反正陶寬爹還是要走些路的，而這樣的路程對於大人來說也許就是輕而易舉的事，但對於陶寬爹這樣大的孩子來說，還是算遠的。就在陶寬爹出門沒走多遠，迎面走來了一個大人，由於陶寬爹戴着斗笠，遮住了半個臉，那個大人也走得急，差點撞上了，那個人見大熱天的，還有孩子戴着斗笠的。感覺多熱啊，但又沒有問，就這樣擦肩而過，陶寬爹繼續去摘菜，那個人碰到其他的人就問：陶寬爺爺在家嗎？被問的人也就告訴來人：陶寬爺爺出去做事了，你找他有事嗎？來人有些不好說：事吧肯定是有，但不好對你說。而後又想着就問：老陶家還有其他的人嗎？被問的人也只好說：有啊，就剛纔你碰到那個戴個斗笠的孩子就是老陶家的孩子，你去問問老陶家的孩子。來人緊走慢趕得追着陶寬爹來。孩子的步子小，沒一會兒，來找陶寬爺爺的人就追着陶寬爹了，然後叫住陶寬爹：哎，你是老陶家的孩子嗎。陶寬爹這才發現剛纔碰到的那個人是來找自己爹的。於是停下了腳步，摘掉斗笠，對着來人說：是啊，你找我多有事嗎？來人確定了陶寬爹就是老陶家的孩子，就拉着陶寬爹走到稍微偏僻點的地兒，鄭重其事得告訴陶寬爹：你等下回家，等你爹外面做事回家了告訴你爹：就說隔壁地方的劉哥找你爹有事，其他的事你就不用管了，但你得記住：是隔壁的劉哥找你爹有事。陶寬爹應下了，我等我爹回家就告訴他。
