第一四二章 兩個腐敗分子 (第2/11頁)
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回到晉國，晉悼公把魏絳召到了宮裏。
“老魏，這裏有歌鐘一架，美女8個，歸你了。”晉悼公把鄭簡公給的歌鐘和美女分了魏絳一半。
“哎呀媽呀，爽大了。”魏絳當時這麼想，可是不能這麼說。魏絳問：“主公，這是爲什麼？”
“是你讓我和戎狄部落講和，從而讓中原諸國都歸服我國。這8年時間裏，我們九合諸侯，和諸侯之間的關係如同音樂一般和諧。因此，我要請你和我一同分享這些禮物。”晉悼公說。他是個喜歡和人分享的人，而他最賞識的就是魏絳。
“主公，和戎狄講和那是國家的福氣，九合諸侯那是主公的威望，也是大家的功勞，我算得了什麼呢？《詩經》道：‘樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。’音樂是用以強化德行的，只有通過道義對待它，用禮法推廣他，用信用保守它，用仁愛勉勵它，然後才能震撫邦國，同享福祿，懷柔遠方的人。這纔是所謂的快樂。《書》中寫道：‘居安思危。’思則有備，有備無患，敢以此規。”魏絳引經據典，說了一大通道理，還弄了兩個成語出來給後人們應用，想不到，魏犨的孫子竟然這麼有學識。
“居安思危”、“有備無患”兩個成語出於這裏，由於《書》已經亡佚，我們只好認爲這兩個成語就是魏絳發明的。
魏絳所引《詩經》的詩出於《詩經·小雅·采菽》，意思是“快樂的君子，鎮撫天子的邦國；快樂的君子，集聚無數的福祿；治理好鄰近的國家，讓他們甘願順從”。
這一通，基本上是連賣弄帶講道理帶拍馬屁，聽得晉悼公十分高興。
“你的教導，我牢記了。不過，論功行賞，這也是國家的典章制度，神明爲證，我們不能不遵守，所以，這些獎賞，你就拿走吧。”晉悼公高興了，自然更要獎賞魏絳。
最後，魏絳還是接受了歌鐘和8個美女。
