第十章 人鶴情未了 (第15/16頁)
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衛懿公親自帶兵北上抗戰了。大概是覺得鶴夫人們都死了，自己活着也沒什麼意思了，衛懿公作戰竟然十分勇猛。可是鬼子實力實在太強了，人多而且個個強悍，亂刀一揮，衛懿公也成了涼拌菜，一魂直追鶴夫人去了。
殲滅了衛軍，鬼子長驅直入，攻入衛國都城，之後殘忍屠城，放火焚燒。衛國公族倉皇南逃，直到黃河，多虧了宋國派船接應，這才逃過南岸，來到漕邑，清點人數，只剩下七百二十人。
此後，從共邑和滕邑兩地移民，湊夠四千多人，這才勉強立公子碩的兒子申爲國君，就是衛戴公。沒幾天，戴公鞠躬盡瘁，再立戴公的弟弟毀爲文公。
衛國從此衰落，再也沒有能夠恢復元氣。
這個時候我們再來認真地反思一下大義滅親。
從大的道理來說，石碏大義滅親，殺死了篡黨奪權的州籲，那是正確的。但是，如果我們來對照被“大義”滅掉的州籲和隨後的衛國君主們，就會發現，州籲是不應該被滅掉的。
州籲之後，衛國主要經歷了衛宣公、衛惠公和衛懿公。衛宣公除了淫蕩和亂倫之外，什麼也不知道，而州籲是一個會打仗的有爲青年。衛惠公呢？他竟然率軍攻打周王並且將周王趕走而另立新王，這比篡黨奪權更加大逆不道。與之相比，是州籲對周王室的尊重。衛惠公攻打周王的原因是周王收留了自己的哥哥黔牟，與州籲相比，衛惠公的氣量顯然不夠，當初衛宣公逃到了小國邢國，州籲也並沒有出兵去捉他回來。至於養鶴的衛懿公，就更加不能與州籲相提並論了。
而更有說服力的還有這樣一個事實：
州籲的爺爺衛武公，是康叔以來衛國最出色的國君，正是在他的手中，衛國變得強大，並且將爵位從侯升到了公。衛武公是怎樣當上國君的？他就是殺掉自己的哥哥而篡黨奪權的。
如果州籲沒有被大義滅親，很可能他就是第二個衛武公。
