江邊小船提示您:看後求收藏(貓撲小說www.mpzw.tw),接着再看更方便。
兩千年前,《詩經·小雅·瓠葉》雲:“火炕曰炙”。意思是舉物放在火上燒炙,與後世的火炕不盡相同。
《北盟錄》中說,宋代滿族的先人建房子時,並不滿足朝南一方築炕,而是四方皆築之。西炕爲尊,是供神和祖先的地方,不許任何人坐。南炕爲長者臥處,北炕纔是給晚輩居住的。
南宋人朱弁也作爲中原使臣出使過金朝,曾一度在北方居住。他曾寫過《炕寢》一詩,詩中描寫道:“御冬貂裘弊,一炕且蹤伏。西山石爲薪,黝色驚射目。只識絕可邇,將盡還自續。飛飛湧玄雲,焰焰積紅玉。”可見當時生活在北方的滿族人,已經開始採用煤炭作爲取暖的原料。
過去關東滿族傳統住宅,一般是“口袋房”的開門方式,屋門開在東側而不在正中。進門的一間是竈房,西側居室則是兩間或三間相連,室內南北炕與屋的長度相等,俗稱“連二炕”或“連三炕”。因是供人起居坐臥的,炕面寬五尺多,又叫“南北大炕”或“對面炕”,正面的西炕較窄,供擺放物品之用。炕之間的空地稱爲“屋地”。實際上,室內的大部分平面空間都被炕佔據,所以人們的室內生活主要是在炕上。
家裏進來客人,首先請到炕上坐;平日喫飯、讀書寫字都是在炕桌上;孩子們抓“嘎拉哈”、彈杏核、翻繩(俗稱“改股”)等遊戲也都是坐在在火炕上玩的。
喜歡重生在東北松花江上請大家收藏:(www。aiquwx。com)重生在東北松花江上