1李斯的風險係數 (第4/8頁)
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李斯說:“您曾經教導愚笨的我:人生幾十年光陰太匆匆,必須好好要把握每一個機遇。現在七國爭雄,正是遊說者建功立業之秋。秦王想吞併天下,稱帝而治,這正是布衣封侯,遊說者拜相的大好時機。讀書人要是不能學以致用,博取榮華富貴,與行屍走肉又有什麼區別?所以最恥辱的事情莫過於卑賤,最悲哀的事情莫過於窮困。長期處於卑賤的位置和困苦的境地,憤世嫉俗,淡薄名利,這絕對不是讀書人的本心,而是無能的表現。我這就打算去秦國遊說秦王。”
李斯在這裏向荀子表明了自己的人生志向。他說,自己來這個世界,就是爲了成就兩件大事。一是追求高貴的地位、物質的享受,不然人活一世與禽獸何異,與一條鹹魚何異?二是要努力實現自己的政治理想,幫助秦國統一天下。
雖然很多年後,李斯貴爲秦國宰相,成爲秦始皇的肱股之臣,一人之下萬人之上。但荀況在這時候就已經預感到這個不太聽話,又有些急功近利的學生將在未來的日子裏遭遇不測之禍。
李斯自認爲已經得到了荀子的思想真髓,急於需要一方大展身手的舞臺。作爲荀子的弟子,李斯應該也算是師承孔孟。孔孟當年是爲了推行自己的學說而尋求做官的路徑,而李斯則是爲了尋求做官而鑽研學問,他將學問作爲權力的敲門磚。
做官爲大,還是學問爲大,決定了他們的人生歸宿,人生的價值也就各有高低。
李斯在離開師門後就直奔自己的理想之地而去,也就是他認爲最有可能統一天下的秦國。當時諸國之中只有秦國既有吞併天下的野心,又有雄厚的實力。正因爲如此,他纔會堅定地認爲,只有秦國才能爲他提供建功立業,實現個人富貴的最佳機遇。
李斯的態度是積極的,有才能就應該讓別人知道,就應該用才能爲自己贏得應有的財富和名位,否則就是一種無能的表現。這是李斯內心的獨白,他的人生的終極目標就是實現更大的功名利祿,他並不打算爲自己的價值觀留下一塊遮羞布。
不管怎麼說,李斯並不是一個戴着“仁義”僞善面具的人。他用兩隻鼠的命運告訴人們,他只是苦於貧窮,纔想到去改變自己的命運。結果卻引來司馬遷和後來人站在他的慘淡結局的角度去審視他當日投身於秦國的行動,得出的結論是,這一系列行動只是李斯實現政治野心的手段。
野心是野心家的通行證,只有理想抱負才是英雄的墓誌銘。所以李斯不是英雄,只是一個野心家。不管司馬遷和後人如何評說,不甘於老死於上蔡的李斯勇敢地邁出了自己人生中最大膽的一步,與命運做了一次不大不小的抗爭,他並不僅僅只是想要做一個權力場上的機會主義者。