16大清的生存臍帶 (第5/6頁)
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母子二人這麼做，是做給那些大臣們看的。但凡與皇權掰手腕的人最後都沒有好的下場。
皇帝年齡太小，而自己的那些皇叔一個個握有重權。在中央權力機構中，攝政體制就成爲均衡權力集團各方利益的產物。加上大清開國兩任帝王努爾哈赤和皇太極都沒有確定儲君制度，所以才引發了權力紛爭。攝政體制既要確保帝系傳承的合法性，也同時要顧及到努爾哈赤嫡系子弟的權勢。經過權力集團的內部平衡，纔出現了皇叔父攝政，代行皇權這樣一種特殊時期的特殊結構。
同樣的權力模式在順治死後又重新上演了一遍，順治帝的八歲皇三子玄燁繼承大統，改元康熙。順治在自己的遺詔裏命大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜爲輔臣。與前面的親王攝政不同，輔政是在皇室宗親、諸位貝勒都還健在的情況下，出現的另一種權力模式。這種制度之所以能夠得到推行，是因爲經過前面幾代的權力稀釋，這時候的皇室宗親手中的權力已經不如往昔那般強大。沒有強大的權力，就沒有話語權。索尼等四異姓臣分執權力，這是孝莊文皇后爲了強化皇權，做出的調整。
順治與康熙父子二人，雖然都是在幼齡即位，當兩人所遭遇的處境已經完全不同。
順治即位時，那些開國功高諸王還沒有退出權力的舞臺，他們手中還握有兵權。而到這時候，諸王已經退的退，死的死。繼承他們權力的那些少壯派親王已經沒有父輩們的銳氣，正因爲如此，孝莊文皇后與自己的孫子康熙皇帝才能從容應對局面。也就是說，親王攝政的體制一天不終止，玄燁的帝位就一天都難以鞏固。而孝莊太后起用異姓大臣輔政，是爲了掌控局面。
孝莊文皇后爲什麼會選中索尼等四人作爲輔政大臣？這還要從滿洲八旗的權力分配說起。努爾哈赤死了以後，八旗內部的權力分配有了大幅度的調整。那就是皇太極將原先自己所領的兩白旗與多爾袞兄弟的兩黃旗做了置換，由自己來領兩黃旗。這也爲八旗內部的權力博弈埋下了隱患。
本來兩黃旗是八旗的王旗，可等到皇太極死後，多爾袞權力集團捲土重來，他所領的正白旗成爲八旗的核心。他死之後，順治收繳了正白旗。也就是說，正白旗與兩黃旗構成了八旗中身份最爲高貴的“上三旗”，成爲大清權力結構中的柱石。滿族八旗在權力系統中的地位也越拉越大，“下五旗”由此成爲諸王、貝勒的宗藩封地，慢慢脫離了權力系統的核心地帶，淪爲權力邊緣的配角。
孝莊文皇后選中的這四個輔政大臣，都是出自“上三旗”。其中索尼爲正黃旗，蘇克薩哈爲正白旗，遏必隆、鰲拜都是鑲黃旗。還有很重要的一點，這四大臣都是侍衛親軍的內大臣，也是孝莊倚重之人。當年索尼等四人在福臨同多爾袞的權力鬥爭中，都是堅定地站在了孝莊一邊。綜合以上因素，他們四個人能夠脫穎而出是預料之中的事。
這樣一來，在中央就形成以皇帝爲主，四位異姓大臣爲輔的權力結構。將權力賦予異姓大臣，就迫使努爾哈赤的其他子孫讓出權力，無形之中就保障了皇權的穩定。
