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富弼又道：“吕相过世了，变法压力很大，听说最近的一段日子，朋党之说甚至嚣于尘上，范公他身处涡流之中，我也想早日回去劝劝圣上。”心中暗想，“前段日子圣上曾问范公，‘自古小人结为朋党，也有君子之党吗？’范公回道，‘若结朋党对国事有利，也无可厚非。’唉……小人从来不说自己是朋党的，范公这句话虽很是宛转，若遇明君的话，多半一笑了之。但这话经范公亲口说出，恐怕更落小人口实。更让人的不安的却是欧阳修的那《朋党论》……”
原来不久前，欧阳修见范仲淹因朋党一事倍受朝廷反对变法者攻击，因此写了一篇《朋党论》进献。《朋党论》主要是围绕自古“君子不党”的观念大做文章，文采斐然，恢弘澎湃，不说君子无朋，反说君子有朋，最终归结出，圣明之君当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
这文章一传说，京中百姓乃至天下文生均是争相传颂，交口称赞。
但能流传千古的好文章，在朝廷权势倾轧中往往不是好文章，这文章流到富弼的耳中，富弼立即知道坏了，心道范公和圣上说说朋党，无关大雅，你欧阳修向天下人说你结成朋党，还不找死吗？他心忧京城的动静，也很着急回转。
狄青不再多说，只是走到门口时，突然说了一句，“富大人这时候回转，不怕卷入朋党一派吗？”说罢身影已消失在茫茫夜色中。
有朔风吹来，卷了一堂的雪意。油灯忽明忽灭，富弼站在那里，脸色也是阴晴不定。在那一刻，他发现狄青好像想得更多。
富弼只是迫切地想回去助范仲淹一臂之力，但正如狄青所言，他的回转究竟有多大作用，是雪中送炭，亦或是火上浇油，都是不得而知的事情。
又过几日，和谈一事终定。契丹不再出兵燕云，反倒会帮大宋警告西夏，约束西夏不再胡来。而契丹因此得到的好处是岁币每年多从大宋取银十万两、绢十万匹。
众人南归。
和谈事成，无论富弼、狄青还是一帮禁军，少有喜悦之意。一路上众人沉默无语，等入了宋境，到安肃时，天降大雪，远岭白茫茫的一片，雪花飞舞中，俨如一条苍龙蜿蜒半空。
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