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“辯論一事，乃是徐光啓就任國子監祭酒後，纔在國子監正式舉辦的。”
朱由校撩了撩袍袖，邊走邊說道：“談論國政之風，不是頒幾道旨意，下幾道公文，說禁止就能禁止的。
堵不如疏。
既然在讀書人之間，喜歡去做這些事情，以滿足他們內心的優越，那不如就明確各種規矩，叫他們就某項辯題進行對辯，其中若是有可取之處，則可選進皇明時報刊印。”
妄議國政，點評官員，這在讀書人間是很盛行的，不止是大明一朝，其他朝代同樣也有。
只是這種現象吧，或許最初的本心是好，然而隨着時間的推移，摻和進來的人多了，雜念也就多了，算計也就多了，這也導致該行爲演變成黨爭延續，輿情之爭，皆是帶有極深的目的性。
簡單粗暴的去禁錮思想，遏制文化發展，這種事情朱由校不會去做，越是壓制，反彈就越強烈。
書讀的越多，雜念就越多。
朱由校要做的事情，就是有效的去進行引導，設法剔除掉根深蒂固的思想糟粕，特別是那套禮教樊籠，有些必須要打破，積極拓寬文化和思想主脈，構建起以神州爲主體，自信開放包容的民族意識形態！
哪怕有朝一日，大明真的不在了，可是這套理念能夠傳承下去，神州文明就不可能衰敗勢頹，畢竟哪有千年不變的王朝呢？
