第八十六章 人性本善？人性本惡？ (第2/4頁)
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一位身着紫袍，面容嚴肅的副宮主站起身來，沉吟片刻後說道：“老夫有一事不明，想請教肖公子。”
他目光炯炯地看向肖離。
“儒家先賢孟子曾言‘人性本善’，荀子卻認爲‘人性本惡’，不知肖公子對此有何高見？”
這個問題一出，殿內氣氛頓時又緊張起來。人性善惡之辯，自古以來便是爭論不休的話題，如今副宮主當衆提出，顯然是想考校肖離的學識和見解。
肖離神色不變，略一沉思後，緩緩開口道：“副宮主所言極是，人性善惡之辯，千百年來爭論不休，卻始終未有定論。小子以爲，人性本無善惡之分。”
此言一出，殿內衆人皆是一愣，就連莫離大師也微微皺起了眉頭。
肖離見狀，繼續說道：“孟子言‘人性本善’，是認爲人生來就具有仁義禮智等善端，惡行是後天環境影響所致。而荀子則認爲‘人性本惡’，認爲人天生具有好利惡勞、嫉妒憎恨等惡性，善行是後天教化和約束的結果。”
他頓了頓，目光掃過衆人，“然小子以爲，人性並非如黑白般分明，人生來便是一張白紙，善惡皆由後天環境和經歷所塑造。正如法家所言，‘人性本無善惡，其本性在於趨利避害’。”
肖離引經據典，侃侃而談。
“《韓非子·五蠹》篇中曾言：‘人皆以利己爲本，故賞罰可用以驅之’。由此可見，法家認爲，人的本性是追求自身利益的，而並非天生善良或邪惡。通過建立完善的法律和獎懲制度，可以引導人們趨善避惡，從而維護社會秩序。”
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