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現在,蘇恩已經有一個可能可以直接終結戡亂的方法。

「紛爭神使把四個帶有“終焉”象徵的物件帶入了這個時代。作爲紛爭神使的神器,它們中的每一個對於帶有“紛爭”要素的任何事物都有着強烈的吸引和吞噬力」

如果說終焉象徵對一切“終焉”力量都具有極強的吸引力和吞噬力,那麼是否存在一種可能呢?

實際上,戡亂歷中的所有終焉力量是否都源自於這四個終焉象徵呢?

又或者說,這四個終焉象徵的吞噬力是否足以吞下整個世界的“終焉”呢?

畢竟,在洛湘的描述裏,紛爭神使先是將四個終焉象徵帶入了世界,然後終結了一個年代,由此可見,這四個象徵顯然有着舉足輕重的重要作用。

帶入“終焉”象徵的目的在於讓“終焉”的力量遍佈世界的每一個角落。

同時,只要這四個“終焉”象徵依舊存在,這個世界的“終焉”便不會終結。

這便是這四個“終焉”象徵對於戡亂的意義。

它們作爲“終焉”在這個世界的錨點,使得“終焉”一刻不停地侵蝕着這個世界。

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