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鄭世安的這一席話，讓他無法找藉口推脫。他在安遠堂的生活，最熟悉者，莫過於鄭世安了。這時候說謊話，很容易被鄭世安識破，弄不好反而會弄巧成拙。
“可是我不記得，教過你識字啊。”
言慶想了想，輕聲回答：“徐媽教過我識字，後來我在幫大老爺打掃房間的時候，曾見過幾本字帖……一開始，我學着臨摹劉熊碑和石經，後來又模仿喪亂帖和鴨頭灣貼，但總覺着不盡人意。兩年前，我隨朵朵習武，有一次見她舞劍，略有所得。於是就嘗試着想要在書寫中融入一些劍意……只是也不知對是不對。”
劉熊碑和石經，出自東漢大儒蔡邕手筆。
喪亂帖爲王羲之所做，而鴨頭丸貼則是王獻之的傳世之寶。鄭大士的書房裏，也的確是有這幾幅碑帖，鄭世安也曾見過。可他萬萬沒有想到，這幾幅碑帖，竟成了鄭言慶的擋箭牌。
孫思邈連連稱奇，“此非神童，誰又可當之？”
如果這不是神童的話，誰又能當得起‘神童’二字。至於張仲堅，碧眼閃爍異彩。
他連連點頭，讚道：“真神童也，真神童也！
怪不得言慶書體中，筆鋒剛強，似荊卿按劍，樊噲擁盾。如金剛嗔目，力士揮拳，居然是從舞劍中來，果然厲害，果然厲害……我習武三十載，竟不知有如此奧妙。”
