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接上文《關於謀士！（一）》
其實關於境界，並不能說明作爲謀士在某個陣營中的輕與重。每個人都有他特定的作用和貢獻，金無足赤，人無完人，每個人所擅長的方向也各有不同。
就曹魏的五大謀來說。
荀彧更多的是負責經國輔政和軍政大戰略這一方面的工作，當然他對具體兵事同樣有着非常高超的掌控能力，只是實際工作中，荀彧的工作崗位的重點似乎更在大的戰略指定和匡弼輔政上。荀彧的角色在曹魏中有點像我們周總圞理的意思。對外戰爭協助曹操指定戰略藍圖和大的軍事路線，對內負責國圞家政治、經濟、民生建設、人才舉薦等諸多繁雜的國圞家系統工作，着實非常辛苦，雖然反圞對曹操稱公，但是荀彧在曹魏中的貢獻可說是首屈一指。如果說諸葛亮是蜀漢的鞠躬盡瘁，死而後已的賢相，那荀彧就是曹魏政圞權首屈一指的賢相，無怪乎被曹操成爲“子房”，絕對是一個丞相、總圞理的角色。可以說，荀彧正是爲曹操謀國之人，可惜荀彧在最後階段謀己時，如果用現代的比較扭曲的個人主圞義觀念去看他時，似乎荀彧沒有成功的謀己，是一個失敗的葬送了自己的生命的人，徒留悲嘆和唏噓。但，如果以當時所謂‘忠’這一傳世理念去看呢？如果不以個人主圞義去看，純以天下的角度去想，荀彧反圞對曹操稱公是否是更有深意之事呢？我們純假設去想，如果曹操不稱公，是否能更加速統圞一的步伐呢？人圞民內部矛盾總比國與國之間的矛盾更容易解決一些。只是這統圞一是天下人希望的統圞一，而不是曹魏權者希望的統圞一。再一次的徒留悲嘆和唏噓啊。
而郭嘉在協助曹操參謀軍事的同時，似乎更多的方向在於掌控軍情和特種戰線的工作，以陰陽謀的角度去看，似乎更善陰圞謀。如果說荀彧是曹操的‘張良’，那郭嘉似乎就是曹操的‘陳平’。對敵作戰時，善於抓圞住敵人的弱點和非顯示條件，運用非常出色的計謀和策略去克敵制勝。無怪乎人稱‘胸中隱甲兵的鬼才’，他一條妙計恐怕就能當千軍萬馬去用了。郭嘉的行圞事和工作方式，可能與他的年齡和性格有關，能用腦搞定的事，何必再去身圞體力行的出那個苦力呢？而因年輕，可能郭嘉對於比較繁雜瑣碎的國政民生之事比較少有興趣，但隨着年齡的成長與責任的重大，相信以郭嘉之能必定會同樣成爲一個治世之能臣。怪不得曹操對於郭嘉的死如此悲痛，自己用了荀彧，而荀彧似乎更加親漢，那總得未雨綢繆在荀彧出現問題之後，有一個足以接替和完成荀彧工作的勾股之臣啊。就好比建築的支撐柱，你眼看一個支撐柱漸漸非你所願的崩塌，總希望會有另一個支撐柱能頂圞住房梁使之堅固。可你看到你的支撐柱不斷碎裂的同時，看到另一個足以支撐房梁的柱子突然崩壞掉，曹操這心，真的碎了。郭嘉如此受人推崇，恐怕是因爲他所做的工作重心更復合大衆認知的謀士評測標準吧。將軍以力敵，謀士以智敵，這如何以計謀智取敵軍似乎是我們看小說，行YY之事更加關注的東西。
而荀攸，就比較像純粹的作戰參謀了，對於具體的戰術執行和作戰策略制定，荀攸堪稱最出色的作戰大師。用現代的話說，那就說曹魏解圞放軍的總參謀長。如果說，荀彧是行國圞家之事定大戰略國策之人，那荀攸就是那個具體執行和細節化，結合具體作戰部圞隊特點使之能付諸於實際之人。以荀攸的表現來看，他是曹魏中兵謀當之無愧的翹首，是具體調整和執行指定戰術細節的謀主。這一點曹操深有體會，稱荀攸爲自己的“謀主”。想的，誰都能想，神聖在這裏也可以大誇奇談的忽悠一些戰略戰策，說的天花亂墜，但問題是你能否應用於實際當中。可以說，一個能幫你把美好的願景按照實際情況並細化到每一步你所能應用的軍圞隊之中，這種人纔可謂萬里挑一，非實用主圞義大才之人不可行。這樣的人，其實也是很可怕的。我既投身於你，管他世俗之名，管他萬圞惡不行，只要你信得過我，即便是身陷地獄，我也要做你那斬盡萬鬼千魂、天下生靈的修羅刀。冷靜和無情只爲你的兵鋒所指，殘酷和絕斷只爲對你所要達成的目標負責。縱與天下爲敵，我亦不懼；縱然投身火海，也要攪他個天翻地覆！兵謀之主，就是這樣的人！
