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當你受到侵略的時候，你可以窮其國力，拼盡最後一滴血最後一個人也要死戰到底，因爲，覆巢無完卵。這時候，纔是你真正該熱血的時候。
可是，你已經把人家打出去了，自己的至親已經不再受到生命的威脅，自己卻不‘自強’，依舊無腦的去當強盜，難道不是現代那種不顧家人的罪犯一樣嗎？不是愚蠢的表現嗎？
所以，我個人覺得，我們警惕的不應該是民圞族問題，因爲，那是比較容易看到的，也同樣容易解決的。我們最應該警惕的應該是，哈韓哈日哈各種，這纔是無聲而又不容易抵圞抗的侵略。連自家國學都搞不明白123的人，又有何資格當憤圞青呢？還不是被有心者當棒槌給用了？這纔是最大的悲哀。
而，今天的章節，‘男兒生世間，及壯當封侯’，實際上是杜甫爲了諷刺無休止的對外征戰所產生的百圞姓苦難而作的詩。叫做《後出塞》，很有趣，我覺得這詩一起，倒不如諷刺劉氏與曹氏爭鋒而對百圞姓造成痛苦的一種反思。
看來劉光是不懂這詩啊，還真以爲是壯行勵志，鼓勵漢家精神的？
附百度一曲吧：第一首寫的是男兒志在軍旅，備裝待徵；第二首寫的是轟轟烈烈，悲壯而行；第三首寫的是拼死徵殺，邀功報君；第四首寫的是邊靖國圞安後將帥驕氣凌人，有敢議者慘遭宰殺；第五首寫的是徵者不堪連續20年的窮兵黷武，悄開小差匿於已是空曠無人的家鄉小村中，終生沒娶、到老孤獨。從這《後出塞》五首的內容可知，這個時候朝圞廷的拓邊好戰已使百圞姓士卒疲於奔命，有的連年徵殺已疲怠於無可忍受之中，以至於開小差的現象成爲普遍且已被社圞會及文人同情和認可。據史記載，唐玄宗在開元初曾爲靖邊安圞民做出了重大貢獻，徹底改變了此前邊防廢弛的狀況，在必要的戍邊之戰後，多與境圞外族羣部落達成了和平協議，此後邊防無事，國泰民安。但隨着他奢侈安逸思想的不斷增生，邊防建設漸乏於冷靜和謀略，從開元25年至天寶10年這十五、六年間，接連不斷的對境圞外黷武用兵，而且敗仗頗多。杜甫的諸多詩就是對這個時期徭役和戰事的實摹。
看來，即使是愛圞國詩人，著名憤圞青的杜甫先生，也知道國圞家利益，民圞族利益到底體現在何處，什麼時候該左什麼時候該右的問題啊。
