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這是一座修竹掩映中的唐式建築,在室內見不到任何時興的座椅傢俱。地板是木質的,所有人都坐在蒲團上,面前擺着矮几。
中巖書院的山長王方,是一位峨冠博帶、面容高古、長鬚飄飄的儒者。他坐北朝南,望着二十名新進來的年青士子。士子們全都跪坐,身體微微前傾,以唐禮拜見山長。
“爾等乃諸試官特薦之人,蓋體夫子‘因材施教’之訓。”王方的話語,帶有雅緻的古韻:“今日本座親試,若實非常人,則無需按部就班,直入‘智、信’堂,由吾親教之。”
說完他點點頭,便有助教將試卷分發下去,待每張小機上,都擺好一張試卷。助教便點上線香,宣佈考試開始。
學子們這才身體前傾,看試卷上的題目,只見上面有十道題。分別爲經義兩道、試題帖詩兩首、賦兩篇、史論兩道、數術兩道……別說一炷香功夫,就是到天黑也答不完。
顯然要選自己最拿手的了。陳恪大體一掃,毫不猶豫的開始做兩道數術題。第一道是‘竹原高一丈,末折着地,去本三尺,竹還高几何?’,不就是勾股定理解一個直角三角形麼?這對學過幾何的人毫無難度,陳恪轉眼算出答案:‘四尺五寸五’。
第二道,陳恪一看就笑了,乃是著名的雞兔同籠題,他知道八種解法,能算出雞和兔的數量。
做完這兩道題,那線香剛剛燒了個頭。再看兩首試帖詩,題目已經給定了,只需應試排律即可。這種詩,由於題材、格律的限制,很少能出真正的佳作。但這也正是陳恪所擅長的……在掌握了聲韻、訓詁之後,他押韻用典遊刃有餘,很快便寫就五言六韻兩首。
這時,線香已經燃了一半。