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老者道：“有沒有越界，自有巡行祭祀會和官府監察，還有都察院時時盯着。再說了，不管是法還是禮，我們只求問心無愧，怎能以他人之爲作準繩呢？”
學徒繼續辯道：“一顆耗子屎會壞掉一鍋湯，祭祀會和官府的監察隔着好幾層，咱們天廟真心要涉政，往往就是一句話的事。天道都言，制不實，行不正……”
老者嗯了一聲，語氣再無斥責，而是轉作教誨，顯然師徒倆又進入到了教學模式，“天廟不涉政這一條，法只管大處，不管小處。小處就得靠禮，你剛纔所言之事，就是小處。我是以禮禁你，而不是以法禁你。”
“什麼是禮？不是舊世的綱常禮法，而是人之常德。就像殿堂中在公祭，你卻在一邊奏喜樂，這事國法管不到，但大家都要唾棄你。”
“天廟不涉政，是天廟立身存世的根本，我們孔孟子弟，還有諸多隱士，以及行善之人，之所以能立廟奉香火，就在於我們將自己置身於紅塵之外，眼中無貴賤無利害，眼中人人如一，如此人人之間的紛爭，都與我們無關。我們只是安撫殘缺的身心，救濟事後的苦難。若是不守這一條，我們就不再是天廟之人。”
“所有天廟中人，都視此律爲常德，違此常德，即便只是塵埃小事，我們都會失了根基……”
老者回憶起往事，話語唏噓：“當年劉綸和諸多祭祀們挺身而出，爲北人發聲，引發天廟信民遊街鼓譟，乃至衝擊官府，這是國法所管之事。劉總祭他們自知違法，慷慨入獄，毫無怨言。而大事之下，這些小事，就要靠我們自己日日警惕，謹守常德。”
學徒再嘀咕道：“人終究是要言利的，咱們天廟中人，不也還是人麼？光講德，講禮，這可難保證守得住……”
老者再道：“武人難道在戰場上也要言利？咱們天廟，就如人心征伐的武人啊，先要將自己立於死地。至於守不守得住，真有求利之心，自有坦途，又何必入天廟來求呢？”
學徒沉默了，而旁邊聽着的狄德羅確信，學徒是覺悟了，就如他自己一樣。由此想得更深，賽里斯的禮原本是跟法在一起的，現在卻分開了，各有各的根基，卻又融爲一體，一起護着賽里斯這個國家的人心。
