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原先寫的不算。寫的太垃圾了！在夜裏反覆想起自己這本書，就止不住不滿！所以決定重新寫。第一卷，和第二卷是不滿的原文。而第三卷是重新寫的。不過，關於爲什麼不刪除原文呢？我覺得留個紀念。畢竟，重寫的文章裏的世界，是在寫第一卷和第二卷時，仔細思量中將他圓滿起來。也就是說，第一卷和第二卷是啓發了我該怎麼寫一部圓滿的世界。還有，我恨這個世界觀不能自洽，所以原文中的故事破綻百出！而後，我仔細想了一下，還是規劃一下。將這個Q時空的故事，是玄學和科學並存的世界。玄學就是武學和法術的統稱，科學就是實用科學和理論科學。兩種人，在同個時空裏。我其實比較喜歡和諧統一，情緒飽滿的故事。但是原文寫的太支離破碎了，情緒忽高忽低。我那時候喜歡陀思妥耶夫斯基的書。最近也喜歡，但是，我似乎看見了兩種文學觀的統一。就是陀思妥耶夫斯基的詩學觀（這是巴赫金提出的。可以去看《陀思妥耶夫斯基的詩學問題》。）我對陀思妥耶夫斯基是喜歡的，但是我不喜歡他的本人。假如他活生生出現在我面前，我會討厭他的，畢竟他的怪脾氣，怪嗜好，都是我憎恨的。但是他的書其實另當別論！有段時間，我恨自己，爲什麼讀這個罪惡的人的書呢？直到，讀書達人梁文道在節目裏說過：你喜歡喫雞蛋，但是你不喜歡喫下雞蛋的老母雞的肉。然後你就糾結，你到底喜歡是不是雞蛋呢？其實，我仔細回想，我喜歡聽陶喆的歌，但是我不代表我認同陶喆這個人。作品跟作者其實是有差距與距離的。所以，我坦率的說，我喜歡的是陀思妥耶夫斯基的文集，而不是陀思妥耶夫斯基他本人。就像很多人喜歡喫雞蛋，但是不喜歡喫老母雞的雞肉啊！作品是雞蛋。我喜歡的。我喜歡的是，《罪與罰》《卡拉馬佐夫兄弟》《白夜》《死屋手記》……而不喜歡陀思妥耶夫斯基他本人。
還有就是《聊齋志異》也是我喜歡的，所以動筆之前，我假想我的Q時空裏一定要有狐仙，花妖，天仙……之類的角色。所以，纔將聊齋裏的世界觀加上陀思妥耶夫斯基的世界觀，放在一起，就是原文第一卷和第二卷裏的基本思路。但是我發現裏面的世界有衝突。一種不合理，一種不統一，一種情緒上的不安！
寫到第二卷時，我讀了點《追憶似水年華》，然後又胡思亂想了。想把書寫的具體點，結果我寫了一些，終於被自己的亂來打敗。決定重新開始寫吧。
我以前寫過一本《愛的路程》，筆名是——管子徵。那本寫了6萬字，再也寫不下去了。因爲我覺得痛苦，從那時開始我懷疑自己的文風太悲苦了。所以現在往輕盈，理想，舒服，大團圓結局的方向走。我實在太笨了。寫的慢。
所以我寫原文（第一卷）的時候，總感覺到不詳的感覺。因爲照我這麼寫下去，又得人間悲劇上演，我覺得萬萬不可。第二卷時，我已經忍無可忍自己的文章。我恨自己寫得這麼垃圾！
所以我還是重新寫吧！
