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這一做法在初時讓人費解，但隨着時間的推移，人們逐漸明白了他的用意——這是爲了最大限度保證幾千人聚集時的如廁衛生，從而防止疾病的傳播。
李昊白對於用工的條件並不設限，只要願意來工地，每個人都能領到一份工錢。
這也使得婦孺老弱們能在這裏找到一份工作，他們洗衣做飯，爲工地上的壯勞力們提供後勤保障。
除此之外，他們還肩負着另一項重任：那便是晝夜不停地燒開水。
在那遙遠的年代，沒有燒開的生水常常潛藏着諸多寄生蟲與細菌，這些微小的生物，如同隱形的敵人，悄無聲息地侵襲着人們的身體。
在古代社會，無論是身處貧寒之家的百姓，還是富貴之家的士族，亦或是那些無言的牲口動物，都難以逃脫這病從口入的寄生蟲病。
它們如同夢魘一般，籠罩在古代社會的每一個生命之上。
李昊白，雖非醫學史家，卻對過往的歲月有着獨到的洞察。他深知，上個世紀新中國那場轟轟烈烈的“愛國衛生運動”，是一場值得借鑑與學習的歷史篇章。
那場運動，如同春風拂面，爲整個國家帶來了新生的氣息。
回溯到1949至1952年間，那是國民經濟恢復的艱難時期。
