第8章 (第3/6頁)
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隋鬱：“兩個學校的戰鬥教學方式不一樣。”
高校中，哨兵嚮導都有專門的精神體適應課程，其中一個重要的課程目標就是利用精神體進行戰鬥。“和平年代”只誕生在部分國家，地區性的戰爭從未停止；爲了應付變幻的國際形勢，每一個國家都在訓練自己的特殊人類軍隊，哨兵嚮導是軍隊中十分重要的組成部分。就國內來說，人才規劃局是主要招收應用型專業，尤其是軍事、政治、語言類專業的學校，而新希望學院則更像一個綜合性大學。定位的不同，讓兩所學校對“精神體戰鬥”這件事的重視程度截然不同。
簡單來說，人才規劃局認爲戰鬥的目標是，在最短的時間內讓對手失去戰鬥能力和戰鬥意願。而完成這個目標，最直接的方式就是讓自己的精神體頻密、強硬地變化爲兵器或物體，對對手的精神體實施直接打擊，直至擊倒對方，令精神體與對方的海域一同崩潰。這是戰鬥派的主流理念，同時也是隋鬱常用的方法。
新希望學院的戰鬥方式則溫和一些：精神體受傷會導致哨兵、嚮導的海域受損，因此他們更傾向於在戰鬥中保護“人”的生命，避免對敵人的海域造成無法修復的損害。新希望學院的學生習慣讓精神體保持動物的形態，並以動物的戰鬥方式來搏鬥，比如利用軀體、爪子、牙齒、吼叫等。他們的精神體無法變化成其他物體，無論戰鬥還是保護主人，全都以動物形態完成。
隋鬱的銀狐確實在眨眼間變化了數種形態。向雲來非常驚奇：“精神體要怎麼訓練才能變成其他形態？”
“能變化成一種武器已經不容易。但我可以連續變化47種武器。”隋鬱說。
他的語氣裏帶一絲自傲。任何人聽到這樣的一句話，無論是真心還是客套，都應該表現出驚歎和崇敬。
但向雲來：“你居然認識47種武器？！”
隋鬱：“……總之今晚的黑影，戰鬥方式很像新希望學院教出來的。它應該是狗，沒學會變化形態，一直在吼叫、抓撓，銀狐變成繩索的時候被它咬了幾口。”
