第34章 (第2/5頁)
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孫惠然離開手術室之後，看到了帶秦小燈來的那個男人。她說：你比血族還殘忍，她擁有的東西本來就不多，你還要奪走。
男人笑了，彷彿這樣的責備他已經聽過很多次。
各取所需而已，她連聽力都沒有，要耳朵做什麼？——他回答。
第22章
隋鬱能夠跟孫惠然說話，但向雲來做不到。
“秦小燈”是一個太具體的人，而非“嚮導”“啞巴”“女孩”這樣的寬泛詞語。他沒辦法繼續面對侃侃而談的孫惠然。
孫惠然談起買賣和地下市場的口吻，彷彿在說去超市採購。這樣的地下市場在全球有無數個，大多集中在三大特殊人類聚居區附近，畢竟距離“產地”越近，“產品”的運輸成本越低。
在那種地方，什麼人昂貴、什麼東西低賤，全都明碼標價。地底人死亡後被摘取的巖化器官可以製作花器栽種植物或青苔，變成這樣的“藝術品”之後，價格會比一顆單純的岩石狀心臟高出數倍。令孫惠然名聲響亮的，是她曾修復過一個高度巖化的地底人屍體。然而實際上，她置換了這個人身上所有的皮膚和器官，並把這些珍貴完整的“商品”轉移至地下市場，交還家人的是一具利用普通人屍體整形而出的“死者”。
一個年幼的、被遺棄的海童，被人從日本的若狹灣帶走，半年後出現在拍賣會場，已經成爲上身保留海童特徵、下身變作章魚的怪異形態。他被輾轉售賣16次，現在是澳大利亞一個私人收藏家最驕傲的寶物。收藏家爲這條可憐的、沒有意識僅剩呼吸的“海魚”定製了電影、小說和無數衍生產品。每一個走入他私人博物館的人，都可以在高達三十米的巨大玻璃缸中看到這件珍稀的藏品，包括被邀請參觀的孫惠然。
而云南有一位精神體爲棕腹仙鶲的嚮導，被擄走售賣，從東南亞港口抵達埃及。她的主人爲了讓她和精神體一樣擁有頸部如項鍊一般的藍白色羽毛，切開了她的鎖骨，在狹長的傷口裏植入藍色羽毛。這個嚮導的精神體無法收回，而是長時間地展示在外，這似乎跟她被長期注射的藥物有關。她的大腦已經不能再思考，只存在喫喝、□□、排泄這些最基礎的慾望；但她“生活得很好”，至少擁有美麗的衣裳和美麗的牢籠，孫惠然的證據是：她見過對方露出笑容。
