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一休和尚身形陡然一震，神色變幻着，半晌才雙手合什稽首道：“我本皇子，卻要出家，我本和尚，卻食酒肉，奈何奈何？正果正果，何爲正果？率性而爲，及時行樂，和尚就在這滾滾紅塵中休矣了！”
林沐風呵呵一笑，“看來，大師心裏頗爲憤懣哦。如果本王能讓大師迴歸日本皇室，甚至當上日本國王，大師還會這般悽悽慘慘慼戚否？”
一休和尚面色一變，笑了笑，“王爺說笑了，日本自有後小松天皇在，貧僧不過是一介狂僧而已。更何況，這區區木偶一般擺設的天皇，不做也罷，哪裏有貧僧縱情花間來得逍遙自在？”
林沐風哈哈一笑，按下心頭那突來的念頭，擺了擺手，讓郭奎將這一衆日本貴族妃嬪帶了下去。站在甲板上沉吟了半晌，他匆匆走進船艙寫了一封密奏，派一個錦衣衛速速乘船登岸，走高麗陸路，繞道東北以八百里加急向京師呈送而去。
這姑且略過不提。
8月20日一早，就在對馬島日本士卒的愕然視線中，大明水師編隊調轉船頭向西南方向，揚帆而去。
半個月後，臺灣島最北端的港口雞籠（後世爲基隆）迎來了浩浩蕩蕩的大明戰船編隊。此刻的臺灣島，並沒有統一的政權領導，雖然名義上歸屬於大明朝廷，但大明朝廷並沒有在這個寶島上派駐衙門管理。島上，多是土著人以部落爲單位。自行生存管理。除此之外，島上的中東部還有着大笑不一地海盜據點，只是聞聽大明水師大軍入臺，海盜們早就惶然不堪棄下巢穴逃竄到附近的小島上去了。
雞籠雞籠，顧名思義，在港口不遠處有一座形如雞籠狀的高山。而高山之上，則就生活着黑衣少年紫銅的同胞和鄉親：凱達喀蘭人。這是一個不小的部落。人口上萬，平日裏以打獵和耕種爲生。偶然也出海打漁。
凱達喀蘭部落如今的酋長是紫銅的叔爺爺，古來。得到消息之後，古來摸不清大明軍隊地來意，但也不敢怠慢，急急率領族中一些“有頭有臉”的長老們迎下山來。
凱達喀蘭人身着自織麻布並加彩紋地長衫或者短裙，聚集在從雞籠海口到雞籠山的土路兩旁，好奇地打量着被錦衣衛護衛在其中。身旁左右兩側全是華服美女的大明誠靖王，人聲鼎沸。
