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老譚無奈，只得將三等人細細說了一遍。
所謂的官人，狹義就是指流內官，也就是歸屬吏部存檔管理的有品級的官員，而廣義是指流內流外一切有官職的人員。良人是指具有獨立社會地位的編戶之民，主要是分成地主和自耕農。至於賤人又分官賤和私賤兩類，官賤是指官奴婢，官戶及工樂戶。至於私賤，主要是指屬於私人所有的奴婢，部曲及部曲妻子。
從《大楚律》可以看出，大楚的等級界限非常森嚴，譬如單舉婚姻一項，《大楚律》中就明確規定“色當爲婚”，不得逾越。而在三類人中，最遭人鄙薄，最沒有權利的就是賤人，無論官賤和私賤，都是“等同畜生”。賤人，沒有讀書參加科舉的權利，也沒有與其他兩類人通婚的權利，一旦落入這個階層，想出頭可是千難萬難。
前朝對於工商階層極爲蔑視，工商階層甚至沒有權利參加科舉，好在大楚建國後，這一條卻改了，工商子弟亦有參加科舉的權利，工商階層地位卑賤，處在良人階層最低層，要想擺脫低微身份，科舉成功，入仕爲官便可進入官人階層。
商人雖然錢資頗豐，喫穿不愁，但是任你生意多大，錢財幾多，官府一紙行文便可讓你傾家蕩產，若無官家後臺，便要時刻遭受盤剝，不得安寧。
“如今你還是良人，身份低微，只有考取功名，方可入仕爲官！”老譚嚴肅地道：“總不能說我老譚的學生卻是一介賤商吧？”
薛破夜來自未來，是一個沒有階級觀念的穿越者，聽到這裏，已經很是反感，冷笑道：“每個人都是人生父母養的，誰不是兩個耳朵一張嘴，爲何有高低之分？當官的不還收着這些低等人的稅銀喫飯？若無商人，物品如何流通，國家何以興盛？人人平等，不分貴賤才是王道。”
這番言論當真是石破天驚，老譚面色蒼白，張大了嘴，半日才拍案而起，喝道：“胡說什麼？這話若是傳揚出去，你還想活命？一派胡言。”
薛破夜一驚，猛地醒悟，奶奶的，這可是在古代，這番言論在自己的時代倒可侃侃而言，但在這個時代卻是禁言，若真被外人聽見，只怕真要獲罪，至少大逆不道總是逃脫不了的。
