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“怎麼說？丞相，你快給寡人細細說來。”朱重八挑了挑眉毛，連聲追問。
李善長笑了笑，掰着手指頭說：“所謂助元滅賊，從字面上說開就是幫助大元國滅了耶穌天國！如今耶穌天國勢大，而大元兵弱。若是助耶穌而滅大元，大元必亡，耶穌必興。吾大清很快就要陷入八千萬白番之夾擊了。吾若反其道而行，難道保加利亞和南匈牙利之地，大元國就不肯割讓了麼？”
“有理！”朱重八重重點頭。“保加利亞和南匈牙利都是大元藩屬，又非根本之土，如何割讓不得？”
李善長又道：“所謂八旗一家，則是元八旗、清八旗、波斯八旗、大石八旗和大康八旗皆是同文同種，都是自神洲而來，理應是一家之人。大元若要咱們出兵相助，就必須承認這一點！就必須梳髮髻，戴漢式冠帽，皈依天道教。大王和元主還要結爲異姓兄弟，元主還要和神聖派講和，迎娶神聖派貴女爲後。”
朱重八追問：“這是爲何？咱們不是要取代大元國嗎？”
李善長笑道：“如此行事，自然是爲了方便日後收元八旗爲己用。臣所設想的取元而代，是要讓大王取代元君。對於大元八旗和大元國的各項制度，咱們該用還是要用的……畢竟，大元國已經安安穩穩統治歐人一百餘年了，這說明他們的辦法，還是有些作用的。”
以寡臨衆，從來就是一個難題。大元國處理的其實還算不錯，有元式基督教，有科舉上升之路，有八旗兵，有新附軍。這百年來，大元國的人口增長率還高於大明帝國（大明帝國的農業資本主義化和城市化以及大量對外殖民都拉低了人口增長率，不過算上接受大明移民的各個華夏藩國的國人，漢人人口在過去的百年增長還是遠超大元的），就已經說明大元的治理還是不錯的。
李善長頓了頓，認真地道：“而且大元國還有大約200万旗人，他們的長相都和咱們這裏的旗人差不多，說的也是漢話，也認得漢字，還讀《四書五經》，完全可以和咱們合流。這樣咱們就有500万旗人，足以壓制6000萬白人了。另外，大元國還有兩三萬白人官員，大多是科舉出身，還有幾十萬地方鄉紳，都有功名在身。這些大元的官員、鄉紳，都是統治之基。咱們也應該儘可能的接收。”
朱重八卻眉頭深皺：“可是大元國的這套體制使其衰弱啊，昔日的大元鐵騎何等威猛？維斯瓦河一戰殺得歐人聞風喪膽。而今日，元兵已經不堪一擊，連一羣拿起火槍的礦工都打不動！若是元規清隨，百年以後，豈不是又一個大元國？”
