24 權術世家藤原氏 (第1/2頁)
蘇靜提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
還記得之前協助中大兄皇子滅掉蘇我氏的中臣鐮足嗎？他的篇章這就要開始了。中臣鐮足晚年的時候獲天皇賜姓“藤原”，從此他和他的後人就被統稱爲“藤原氏”。藤原鐮足的兒子藤原不比等在朝廷很受重用，律令的制定、記紀的編纂都有他的功勞，逐漸掌握了政治實權。從不比等開始，藤原氏在朝廷一直保持着很高的權位。按照時間順序，在朝廷掌權的分別是藤原不比等、長屋王、藤原四子、橘諸兄、藤原仲麻呂、道鏡、藤原百川，可以看出藤原氏一直都在和別家交替執政。
不比等鞏固藤原氏政權最直接的途徑就是和天皇家攀上血親。第一步是把自己和後妻的女兒嫁給天皇當妃子，第二步是把外孫送上皇位。這樣一來，藤原氏就成了天皇家的正統外戚。但不比等還不滿足。他實施的最難的一步就是把自己的女兒弄成天皇的皇后。這在當時是破天荒的，因爲在那之前，皇后一直是從正兒八經的皇族中挑選的。完全沒有皇族血脈的人能夠當上皇后，全憑藤原氏當時權傾朝野的實力。但很快，隨着不比等去世，大權落入了長屋王手裏。長屋王是正規皇族，自然對一個沒有皇族血脈的皇后百般不服。直到不比等人稱“藤原四子”的四個兒子以謀反的罪名誣陷長屋王，將其除掉，藤原氏這才重新回到權力中心。
除了朝廷中政治鬥爭嚴重，當時的民間也不安定。連年的疫病、歉收，737年流行的一場天花竟使當時風光無限的“藤原四子”全部斃命。在位的聖武天皇心憂天下，把佛教當作救命稻草，開始在民間推行佛法、營建大佛，想用佛教驅災求福，沉迷幾年之後更是乾脆出家去做了和尚。這是日本歷史上第一位出家的天皇。
在那之後繼位的女天皇孝謙天皇也是位佛教迷。762年，已經退位的孝謙上皇[1]在治病時認識了一位名叫道鏡的僧人，對其寵愛有加。當時在朝廷掌政的藤原仲麻呂對於兩人的關係表示不滿，孝謙上皇聽到之後震怒，一氣之下出家做了尼姑，同時還下詔令說“天皇以後管小事就可以了，國家大事以後還是由上皇來管”。感到情況不妙的仲麻呂開始準備起兵謀反，搶了天皇的御璽準備另立新王，結果被人揭發，還沒起兵就被孝謙上皇的討伐軍逮捕，一家人全被誅殺。之後孝謙上皇高調復出，廢去了在任的天皇，重新繼位爲第49代天皇稱德天皇。不出所料，道鏡開始得到重用。他被稱德天皇提拔爲法王[2]，“女帝＋法王”的統治模式就此開始。
道鏡是一個野心家，當上法王之後又開始覬覦皇位。有一次，宇佐神宮[3]有人向天皇稟告，說宇佐神宮降下神諭，稱“將皇位傳給道鏡則天下太平”。稱德天皇就派了當時平定藤原清麻呂有功的和氣清麻呂前去確認神諭的真假。和氣清麻呂確認完畢，回來覆命說神諭的實際內容剛好相反，內容說的是皇位只能傳給皇族成員。這可激怒了道鏡，和氣清麻呂隨後就被貶職流放。這麼一來，道鏡的篡位美夢就此破滅，稱德天皇去世之後道鏡也跟着失了勢。
再往下數兩代是桓武天皇，這位天皇不怎麼喜歡佛教，於是他拋棄佛教氛圍濃厚的舊都城，將皇居搬去新都城，並且嚴禁在新都城營建寺院。但不知道怎麼回事，在新都城的建設過程中不吉利的事情頻頻發生。首先是負責建造事宜的造宮使被暗殺，接着桓武天皇的愛妃和生母接連去世，小皇子也病氣襲身一蹶不振。再加上洪水、疫病氾濫，桓武天皇只能拋棄建設中的新都城，匆匆搬走。
