第57章 忽而有惑何以存我 (第3/9頁)
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那個庸醫假道士，自然是最直接的兇手，也不知開出了什麼虎狼藥，直接要了薛線孃的命。
但是，就如同那隻鳥所說，錢老太太也是害死薛線孃的人。
然而，錢老太太又是真的想害死自家兒媳嗎？
宋凌當然可以輕飄飄地說一聲，都是因爲萬惡的舊社會，才讓人身不由已，逼着男人女人爲了傳宗接代而奔忙、折騰。
然而，其實他所生活的那個“新時代”，人活着照樣也是沒那麼自由的，就比如，他前世有一個三十多歲還單身的同事兼朋友，每逢過年過節，就對回家十分抗拒，因爲一回家就要面臨父母的催婚。
其實，那個朋友也說過，很理解父母，因爲父母生活在一個固定的圈子裏，總要面對周圍的人帶來的壓力，他好歹還能借着工作的理由離開家鄉，父母卻很難逃離。
人活在族羣之中，就很難避免不被族羣的社會慣性所影響，哪怕是聖人，到了七十歲，纔敢說一句“從心所欲不逾矩”。
所以，這件事是舊社會的時代之禍，同時也是人類這個族羣帶給每個個體的枷鎖所致。
宋凌雖是神仙，但也不覺得自已有多大能力去掙脫這枷鎖，畢竟，就連科技昌明的時代都有種種矛盾和桎梏，甚至是追求自由破除桎梏本身也成了一種很教條的桎梏，何其荒謬，何其難矣。
然而，然而，又然而，面對如此充滿束縛的人道世界，宋凌處在與之息息相關的神道之中，又該做些什麼呢？
