25 人間國寶 (第1/4頁)

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在日本，“人間國寶”指的並不是中國人理解的四羊方尊這樣的國寶，而是一個國寶級的人。

日本人對文化遺產的保護意識非常強烈，早在1919年就制定了日本第一部現代文物保護法《歷史名勝和天然紀念物保護法》，1929年和1933年又分別制定了《國寶保護法》和《重要美術品保護法》。1949年，日本文化廳整合了這三部法律，制定了《文化財保護法》，並在1950年由衆議院投票通過。《文化財保護法》也就是文化財產保護法，這部法律不僅規定了對有形文化遺產的保護措施，還把非物質文化遺產列入保護範圍，並且在第71條第2項中，明確規定了對重要的非物質文化遺產以及這些傳統技藝的傳承人的認定和保護方式。“人間國寶”這個說法，就是“重要非物質文化遺產傳承人”的通俗說法。通過認定“人間國寶”，日本非常成功地保護了很多傳承千年的傳統藝術，也掀起了尊重傳統的社會風氣。

《文化財保護法》規定，包括演劇、音樂和工藝等在內，凡是對日本歷史和藝術有很高價值的非物質文化，都在這部法律的保護之下。具體來說，受到保護的對象分爲兩大類，一是藝能類，包括能樂、歌舞伎等9種；另一類就是工藝類，包括陶藝、染織、漆器、金屬工藝、日式刀劍、人偶、木藝竹藝、和紙等10種。此外，還有若干個更細的劃分，比如陶藝就有21個不同的流派，每個流派都有一個代表人物被選定爲人間國寶。

認定人間國寶必須由日本文部科學省的一把手來拍板，足見日本對認定過程的重視。一旦被成功認定，就能在各個方面受到國家的支持。比如，受到《文化財保護法》保護的國寶們，每人每年能從國家拿到200萬日元的“保護費”（合12萬元人民幣），用來支持他們的生活和創作；對於樂團、傳統作坊這些團體，國家將在繼承人培養、文化活動等方面給予經費支持。其實，單單從錢數上講，一年200萬日元並不算很多錢，更多的是國家對他們長期從事傳統技藝並且高度傳承的一種肯定。而對能得到這種肯定的人來說，掙錢完全不是問題。我們來看一個例子。

日本愛知縣有一位著名的鑄劍師，名叫高橋貞次。高橋1902年出生，1919年17歲時來到東京的中央刀劍協會，開始了拜師學藝的旅程。這之後高橋不斷努力研究日本古代的刀劍製作工藝，逐漸成爲古法制刀的領軍人物。1936年，高橋在他的故鄉愛知縣的松山開辦鑄劍工廠，並且在1938年日本第一屆刀劍展覽會上，勇奪最高獎項——內閣總理大臣獎。從此之後，高橋在日本刀劍界聲名鵲起，獲得了一系列的榮譽。1940年，高橋爲鎌倉八幡宮神社鑄造了一把“御寶御神刀”。御神刀是一種神道教儀式上用的刀，據說可以斬斷陰霾晦氣，所以一定要遵循古法由名家制造，對鑄劍師的技藝有着很高的要求。鎌倉的八幡宮神社已經有將近1000年的歷史，裏面供奉着應神天皇，他是日本的戰神，也是日本戰國時代名將武田信玄戰旗上的標識，在日本的地位相當於中國人心目中的關公。能爲供奉着武聖的八幡宮神社鑄劍，這在鑄劍師的生涯中是至高的榮譽，高橋38歲時就做到了。

然而，高橋的傳奇還在繼續，1951年，他爲伊勢神宮鑄造了御神刀。伊勢神宮祭祀着天皇的祖先、日本列島的創造者——天照大神，還供奉着日本三神器——天叢雲劍、八尺瓊勾玉和八咫鏡——中唯一留存下來的真品八咫鏡（劍和玉都在戰爭中遺失了），是日本神道教的聖地。在日本東京的皇居里，還專門設有伊勢神宮的分部，方便天皇隨時祭拜。所以，能爲伊勢神宮鑄劍，絕對是至高無上的榮譽。

4年之後的1955年，也就是《文化財保護法》頒佈的第5年，爲了表彰高橋貞次的傑出成就，選他爲鑄劍師這個行當裏的第一位“人間國寶”。之後在1959年，當時還是皇太子的明仁親王結婚之際，高橋還爲嫁入皇室的太子妃美智子打造了護身刀。護身刀是一種短刀，類似於中國人理解的匕首，據說能夠退避邪氣和厄運。直到今天，日本皇室增添了新成員後，由天皇賜給他們護身刀還是一種重要的儀式。從此之後，直到高橋去世前的三年，日本皇室所有男性新成員的護身刀，都是高橋一手打造的。所以，高橋可以說是天皇家族御用的鑄劍師了。

由這樣一位“人間國寶”打造出來的刀劍，說是無價之寶也不算過分。爲了能跟天皇家族享受同樣的待遇，無數有錢人瘋狂追捧高橋貞次鍛造的刀。高橋只活了66歲，留下的作品並不太多，在現在的市場上，一旦出現高橋貞次的刀，那就是業界的重磅新聞，價格輕易就會被炒到千萬日元以上。而高橋門下的弟子做出的刀劍也價格不菲，而且供不應求。所以一旦成了人間國寶，那就真的成了活的國寶了。

日本刀各部分名稱

返角：也稱“逆角”，拔刀時，爲了防止刀鞘向同一方向移動，而在刀鞘中部設計的突出的角。