第49章 清末之吾輩愛自由49 (第1/6頁)
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樂景敏銳的發現街上對他們敵意的目光的變多了。
毫不誇張的說，此時的哈特福德是全美最富裕、受教育率最高的城市，也是風氣最開明的城市，所以一直以來都是民主黨的票艙，是民主黨的鐵桿支持者。
按理說，德州共和黨議員的言論應該無法影響到康州首府哈特福德才對。
這要多虧媒體添油加醋的報道。
而且種族歧視和受教育程度、個人財富狀況以及你所處的階層沒有關係，並不是說一個大學教授就不會搞種族歧視了——就算在21世紀，西方大學裏有種族歧視的教授也並不少，他們不敢明目張膽的歧視黑人，對於黃種人可就沒有那麼客氣了。
在十幾世紀的西方知識分子們中間，黃禍論也同樣很有市場，包括孟德斯鳩和黑格爾，都對黃種人發表過歧視言論。
歸根結底，種族歧視本質其實也是階級矛盾，是一個階級對另一個階級的剝削和壓迫。
西方媒體一直在宣揚黃禍論，這種論調一直很有市場，而且他們的理論普通白人們乍一聽之下，會覺得很有根據，是充滿理論支撐的。
首先，黃禍論吸納了社會達爾文主義理論，認爲國與國之間同樣要遵循叢林法則，強國吞併弱國，搶佔更多的生存資源是天經地義的。現在清國地大物博，卻又貧弱，是合適的宰割對象。
