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孙芝房侍讲刍论序
咸丰九年三月，善化孙芝房侍讲鼎臣，以书抵余建昌军中，寄所为《刍论》，属为裁定。凡二十五篇，曰论治者六，论盐者三，论漕者三，论币者二，论兵者三，通论唐以来大政者七，论明赋饷者一。其首章追溯今日之乱源，深咎近世汉学家言，用私意分别门户。其语绝痛。明年四月，复得芝房书，则疾革告别之词，而芝房以三月死矣！既为位而哭，且以书告仁和邵君懿辰。于是为叙诸简首，而归诸其孤。
盖古之学者，无所谓经世之术也，学礼焉而已。《周礼》一经，自体国经野，以至酒浆廛市，巫卜缮稿，天鸟益虫，各有专官，察及纤悉。吾读杜元凯《春秋释例》，叹邱明之发凡，仲尼之权衡万变，大率秉周之旧典。故曰“周礼尽在鲁矣！”自司马氏作史，猥以《礼书》与《封禅》《平准》并列。班、范而下，相沿不察。唐杜佑纂《通典》，言礼者居其泰半，始得先王经世之遗意。有宋张子、朱子，益崇阐之。圣清膺命，巨儒辈出。顾亭林氏著书，以扶植礼教为己任。江慎修氏纂《礼书纲目》，洪纤毕举。而秦树澧氏遂修《五礼通考》，自天文、地理、军政、官制，都萃其中。旁综九流，细破无内。国藩私独宗之，惜其食货稍缺，尝欲集盐漕、赋税国用之经，别为一编，傅于秦书之次，非徒广己于不可畔岸之域。先圣制礼之体之无所不赅，固如是也。以世之多故，握椠之不可以苟，未及事事，而齿发固已衰矣！
往者汉阳刘传莹茮云，实究心汉学者之说，而疾其单辞碎义，轻笮宋贤。间尝语余：“学以反求诸心而已，泛博胡为？至有事于身与家与国，则当一一详核焉而求其是。考诸室而市可行，验诸独而众可从。”又曰：“礼非考据不明，学非心得不成。”国藩则大韪之，以为知言者徒也。未几，茮云即世。临绝，为遗令处分后事，壹秉古礼。国藩既铭其墓，又为家传，粗道汉学得失、主客之宜，藏诸刘氏之祏。
君子之言也，平则致和，激则召争；辞气之轻重，积久则移易世风，党仇讼争而不知所止。曩者良知之说，诚非无蔽；必谓其酿晚明之祸，则少过矣。近者汉学之说，诚非无蔽；必谓其致粤贼之乱，则少过矣。《刍论》所考诸大政，盖与顾氏、江氏、秦氏之指为近。彼数子者，固汉学家所奉以为归者也。而芝房首篇，讥之已甚，其果有剖及毫厘千里者耶？抑将愤夫一二巨人长德，曲学阿世，激极而一鸣耶？芝房之志大而锐进也，与茮云同。其卒也，寄书抵余以告永诀，亦与茮云同。其自《刍论》外，别有诗十卷，文十一卷，《河防纪略》四卷。著书之多与茮云异，而其博观而慎取则同。其嫉夫以汉学标揭也亦同，而立言少异。余故稍附诤论，以明不忍死友之义，亦以见二子者之不竟其志，非仅余之私痛也。
林君殉难碑记
呜呼！自余倡率楚师，转战荆、扬二州之域，其间相从死事者，不可胜道。或贞白无他，誓不相背弃，而慷慨一瞑，志不得少伸，名不襮于当世，爱之而莫能收焉者，尤可悲也！
林君源恩，字秀三，四川达州人。道光丁酉科拔贡生，癸卯顺天乡试举人。咸丰元年，选湖南平江县知县。二年，粤贼洪杨之属围长沙。其冬，浏阳匪徒为乱。明年春，通城匪徒为乱，三县者，皆与平江壤接。君诘奸守隘，如防御水，截然不得蛰溢。江忠烈公才君之为，既保奏以同知直隶州补用，又以书播告士友，道林君堪军旅也。会国藩治舟师，檄君募平江勇五百人以从。四年三月，贼自鄂中南犯，君御之平江九岭，果大捷。同官有忌君者，功不得叙。又别摭他事中之。君悒悒内不能堪，而口独重滞。尝发愤欲一廷辨，宿戒，设辞甚具。至则为众所噤害，卒不得发，或反引咎自责。是岁十月，追随国藩于九江军次，造次欲有所申理，亦不竟白也。明年春，檄君治湘军粮台，归自广信。又治塔军门忠武公粮台，又佐理鄱湖水师营务。十一月，又摄理陆军于庐山之麓、姑塘之南。而江西巡抚文公，闻君贤，飞檄调至南昌，付以所新募之平江营者。君在庐山，与一二武人为俦，折节内交，武人益不孙，嫂辞侵侮，或称“书生跬步矍矍，焉知战事？”君既痛其犷，又口重滞，卒无以折之。独夜叹曰：“丈夫壹死强寇耳，终不返顾矣！”及至南昌领新军，乃稍自喜。
是时，剧贼石达开犯江西，连陷八府五十余州县。六年丙辰三月，李元度次青率师自湖口南来，君与邓辅纶弥之自南昌而东，两军会于抚州。叠战皆捷，人心始定。贼亦纠合列郡丑类，更番搦战，我军辄却之。又至，又大创之。疲极不得休息。秋九月，分军出攻崇仁、宜黄。适会援贼大至，君竟以十七日战败，死之。
始君尝诫其下曰：“好相保，吾与若共命予兹也！”至是，众知君不屈，相从死者三百余人。君殁二岁，咸丰八年四月，官军克复抚州。又明年，国藩师次于此，吊君殉难之所。寻逝者之白骨，邈然其不可复识矣！于是为立石以表遗迹。缀以铭诗，以告于不知纪极之世之一二君子，以达余之耿耿。铭曰：胡古胡今，强吞弱伏。佞者刀椹，讷者鱼肉。文吏贼深，武夫悍激。讷者避之，负墙屏息。忽入战场，万马辟易。士固难料，理固难推。灾祥显晦，孰执其机？昔闻人述，言出君口：“我不知战，但知无走。”平生久要，临难不苟。大信不盟，坚不锲金。浇俗所侮，鬼神所钦。精魂远矣，北斗帝乡。遗骨莫辨，蔓草茫茫。有欲求之，环此石旁。
