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李生春甫，余癸卯典试蜀中所得士也。时生方少，貌玉立。文似韩慕庐，翛然尘埃之表。心赏之，勖以读书希古而别。而生侍老亲疾，累年不应礼部试。丁未为《百韵诗》贻余，余赋诗报之曰：“不见李生今四载，我有情怀浩如海。”又曰：“女曹报国好身手，似我蹉跎已老丑。”思之，抑勖之也。
庚戌春正月，生入都来见，遂成进士，官翰林。余大喜。壬子夏。散馆改官刑部，余重惜之，生悒悒不自得。予持节江西，生以诗送行，有惘然若失意。既闻以同知之任滇中。会天下多故，久不得生消息。不数年，闻生官知府，奉使征饷，遇贼不屈，死矣。余大恸，泪如雨下。其门人韩西舫孝廉以生《滇中诗集》并毁于贼，搜罗散佚，得十之五，由吴春海太史寄余，属为序。余何言？乌乎！天赋生以颖异之资，复予生以清华之选。其待生不可谓不厚，乃乍予之而乍夺之，使之郁伊无俘，激而为一官万里之行。夫以生之才，中外皆可自效。使天益其年以富其学，其建树当可想见。即其诗之所诣，当不仅若此。然死者人所不免，犯敌捐躯与老死牖下，其轻重固自有别，而绝不意生之死之惨毒如是！且并其诗殉之，亦零落无存，而仅仅掇拾于风霜兵燹之余也。悲夫！
回忆癸卯识生后，以诗倡酬，而今已矣。庄叟曰：“身非女有，此天地之委形也。”生既浩然长往矣，何有于身后之名？然则余为生悲，并悲及生之诗，亦达士之所笑也。虽然，庄论达矣，而亦未尽也。如生忠魂英魄，历劫不化，当如睢阳为厉以杀贼，非泯泯以没者。况夫朝廷恤之，门人思之；有增秩之文，有延世之赏，有遗集之刻以永其传。均有身尽而我不与之俱尽者在，生亦可以含笑九京也夫！
苗先簏墓志铭
君讳夔，字先簏，肃宁苗氏。自幼读书，即异常童，不好为科举文艺，而窃耆六书形声之学。读许氏《说文》，若有夙悟。精研而力索，滞解而趣昭。已又得顾处士炎武《音学五书》，慕之弥笃，曰：“吾守此终身矣。”年二十余，即撰《毛诗韵订》，继又撰《广籀》一书。授徒穷乡，制艺试帖之属，不中有司程度，学子稍稍引去。君益冥心孤往，孑焉寡俦。间之河间城外，得汉时君子馆砖，又得开元瓦于献王墓旁。私独欣喜，以为神者饷我，以慰寂寞。
久之，道光十年，县令王君闻而敬异，聘君主讲翼经书院。明年，为学使沈侍郎维镐所知，举辛卯科优贡生。高邮大儒王氏念孙父子闻君之说，礼先于君，遂与畅论音学源流。由是誉望日隆。督学使者争欲致之幕下，与共衡校。初随编修汪君振基衡文山西，继随祁文端公俊藻衡文江苏。所至甄拨宿儒，周览山水。又以其暇编摩撰述，从事于其所谓声韵之学。
道光二十一年，祁公还京师，乃醵金刻君所著《说文声订》若干卷、《说文声读表》七卷、《毛诗韵订》十卷、《建首字读》一卷。君以为许叔重遗书，多有为后人妄删，或附益者，乃订正《说文声类》八百余事。顾氏《音学》所立古音表十部，宏纲已具，然犹病其太密，而戈麻既杂西音，不应别立一部，于是并耕、清及蒸、登于东、冬部，并歌、戈于支、脂部，定以七部，隐括群经之韵。书出，识者叹其精审。又数年，侍读冯君誉骥视学山东，国藩荐君偕往，役未毕而先归。于是君亦齿衰而倦游矣。
道光之末，京师讲小学者，卿贰则祁公及元和吴公钟骏，庶僚则道州何绍基子贞、平定张穆石舟、晋江陈庆镛颂南、武陵胡焯光伯、光泽何秋涛愿船。君既习于祁公，又与诸君倾抱写诚，契合无间。子贞尝命工图己及石舟及君三人貌，蓑笠而处田间。盖三人者，皆同年优贡，又皆有逸士之风，谓宜与负末者伍也。
君既泊然无营，暇则徒步造访诸君，与辨论前世音学，暨近人江、戴、段、孔诸家部分之多寡，意指之得失，褒讥亭决，穷日夜不倦。间亦过余剧谈。归自山东，余从容问：“东士亦有研究《说文》者乎？有得见吾子著述者乎？”曰：“有之。”“何以知之？”曰：“吾书中有自称夔按云者，东人称引及焉。曾不知夔之为谁氏名也。”则相与拊掌大笑。君徐又曰：“吾家有戆僮，昨者日晏，吾责‘竖子，何不具食？’僮辄报以‘钱物罄矣，欲以何具？’吾柔声谢之，僮乃不逊，竞去。吾今方躬治爨耳。”则又相与大笑。盖君处困约，有以自怡如此。他日，君又语余曰：“吾穷于世久矣。甘之若饴，死无所恨。独平生著书，尚有数种未及刊刻，不能无耿耿于怀。”
自余咸丰初出京，展转兵间，至同治七年重入都门，昔之与君游者，十人盖八九死。君之嗣子玉璞来告，君以咸丰七年五月初七日逝矣，春秋七十有五。抱君所著书曰《说文声读考》者，曰《集韵经存》者，曰《韵补正》者，曰《经韵钩沈》者，述君遗命，谓当送国藩观览，且以铭墓之文相属。君且死，戒其子“必葬我众书丛中。”其子乃择君生平尤嗜之书，纳诸棺中以徇。呜呼！斯亦笃古之征已。铭曰：
