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三人一路沒有表現出對長生的興趣，反而流露對世間繁華的嚮往。黃福仁以爲他們三人才到真人級別，沒有到天師境界悟不到長生之道，也不強求他們馬上就能悟到道家長生的真諦，順其自然，一切隨道而行，這是道家對信徒和世人的寬容和理解。
四人在慈溪休息一晚，第二天，商量如何去望仙山。對於一個不知道名字的島，幾個西部人完全一頭霧水，按黃福仁理解，望仙山只不過是歸一派祖師在海上一個島上造出的空間，現在應該是一個無人的荒島，對這種無人的荒島，找尋起來無異於碰運氣，海流，風向和時間對上了，可能就會找到，有一點對不上，那繞這個星球一圈也找不到。
黃福仁要去望仙山，主要是自己還有心結未了，還有想讓劉振東三人感受一下歸一派的道法道場，這樣對以後修煉有好處。
黃福仁已經放下四十年的事，進入天師境界，劉振東覺得望仙山的尋找已不那麼重要，其實心底裏不想成仙，還是想回去過自己稀碎的日子。歸一派的事三人承諾過，會重建起來，也會讓歸一派振興，但是要過年了，在海上飄上十幾天或者個把月，家裏就是能行，單位也不行，自己還不想出家呢。
黃福仁看着三人，除了應德臉上沒有焦急的表情，劉振東王曉茹好像對出海都有害怕和抗拒。
黃福仁微笑着說道：“看來你們都有答案了。”
劉振東沒有回答，反而問道：“真人，你說拜火教曾經在中原大陸上存在過，是一個很有名的教派，究竟是什麼教派？”
黃福仁一字一頓的說了兩個字：“明教。”
