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所以他說你是上善之人是比較中肯的，因爲你知道我現在做的事關乎天下蒼生，但還冒着生命危險參與，而不計得失，憑這一點就是上善，爲而不爭，利而不害。
試想現代人又有幾人會考慮天下蒼生的死活呢？
又有誰會冒生命危險去做無利之事呢？
大部分人考慮的都是眼前的個人之利，天下蒼生的生死與他們沒有任何干系。
現代人的生活邏輯很簡單，有利而爲，無利不爲。
他們只知有爲利，卻不知無之用。”
秋水長結合道德經中上善若水一章給李樂樂解釋了道學裏的善惡和我們生活中的善惡是不一樣的。
而上善若水一章與天地不仁，聖人不仁這一章講的就是同一個道理，只不過老子用水分成幾部分來剖析善，就是想讓世人可以容易理解真正善。
“你這麼一說讓我都不好意思了，不過也讓我長了見識，算是知道了上善的真正意思。
那麼這樣看這個老道士還是真的有兩手的，可以排除先知道你的身份再來套路我們的把戲，而且他最後也沒有要錢，說明他並非普通的江湖術士。”
