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方信谦虚而问，这人也就说些常识。
原来，自大唐太祖之后，神、仙、道开始细分。
所谓神，皇天上帝，后土地祗都是，总理天地阴阳，神的数目精简（其实土地和城隍神虽多，但是可看成只有土地神和城隍神两位），受得众生香火信仰，自然为众生照顾和管理，可所谓“受大礼，行所职”——最简单的说法就是，你接受信仰，就自然要承担责任，凡是不能完成这个循环者，不为正神，而落于邪神之流。
仙者，道之外门，一切不受神职，逍遥自在，又具备大能者，就可入此称呼（当然，这是道家思想来判断万物），由于还不能超越天地玄黄，因此还是天地之中，当有劫数，因此有的仙者，也会承担一些责任，以化解劫数。
而道者，就是入三清之门，行大清之道，立志超越天地玄黄外之人，受到三清之佑，只有最彻底的人，才会选择此道。
所以，神道最昌，其次仙道，再次大道，但是唐太祖后，道学体系是道化盘古，盘古化三清，三清了道真，各掌大道气数，是为天地宪法，总领纲常，已经成定数。
总结出来，也就是说——凡有所欲，可为神道，如求自由故，可为仙道，超越天地玄黄者，必为道人。
有这根本体系，道观虽少，但是却是核心所在，非大智慧大毅力大誓愿者不可求之。
方信听了，也不知应该何想，当下谢了。
帝国至此，真是集天地大成，其中不知道有多少水深。
