第六章 人爲什麼會被騙？ (第11/12頁)
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於情，他是始皇的親生兒子，別人不敢講真話，父子之親能不講真話嗎？
於理，他是皇長子，他有責任對皇帝提出諫言。
於法，將來他最有可能繼承這個國家，他不能放任這個國家基業，這樣繼續敗壞下去。
於是扶蘇終於跳出來講了真話，他諫勸始皇說：
天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。
天下才剛剛平定，遠方百姓都還沒有真心集附秦朝。各位注意這個“集”字，它原來寫成“雧”，是很多鳥聚集在一棵樹上的意思。爲什麼古人造字要這麼造呢？因爲飛鳥是最容易受驚的動物，還記得那個老笑話嗎？一棵樹上有十隻鳥，獵人開槍打死了一隻鳥，請問現在樹上還剩幾隻鳥？
只要稍微使它們驚慌，樹上的鳥就會統統跑光光，這就是“集”字之難。要包含多少愛心和耐心，才能達到“集”的效果，這就是古人造這個字的用意。
而如今不止百姓尚未集附，就連讀書人也都誦法孔子爲仁之道，對於秦朝的重法極爲反感。始皇對付這些人的方法，一律是嚴刑峻法解決，天下人就更加恐懼，不肯真心歸附。如此一來，大秦要花多久才能真正安定天下？
“唯上察之”，扶蘇這話講得多麼委婉，多麼替秦始皇着想。當普天之下，再也沒有一個人敢跟他說真話的時候，只有親生兒子敢跟他說真話，而始皇的反應是什麼呢？
始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。
