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屠城，沐音離這個殘酷的決定，遭到朝中很大一部分人的反對，其中大部分都是武成王的人，不過，他們並非真心反對屠城，而是做做樣子。甚至，想借此逼他下定決心屠城。
朝堂之下，哪些是終於沐氏皇族，那些是武成王的黨羽，這一點沐音離還是很清楚的，所以，當武成王的人反對自己的時候，沐音離雖然也會擔心有什麼陰謀，但最終還是決定堅持。
因爲，他不知道實際上疫情沒有傳言中那麼嚴重，派去的太醫只是被人威逼利誘，纔會說出疫情難以控制的話。在他看來，時間緊迫，若是疫情真的蔓延至京城，那個時候，勢必會帶來更大的恐慌，他想不出其他的辦法，而他身邊的智庫，太傅玉涼初，也不可能會爲真心爲他出謀劃策。所以，除了屠城，他沒有其他選擇。
最終，沐音離終於還是頒佈了旨意，決定以最殘酷的手段，來應對此次危機。
既然是早有預謀，那麼此次事件自然不會那麼簡單便可以解決，沐音離沒有京城調派兵馬去相城，而是命令地方駐軍來執行屠城任務。
不過，感染疫病的，除了平民百姓，還有當地的士兵，也一些地方權貴，加之有人趁機煽動。所以，此次屠城時間，最終的結果卻是激起了民變，非但屠城計劃沒能實現，就連那座被死亡籠罩的城池，也被叛亂勢力佔領了。
佔領相城之後，亂軍還大肆宣揚，說當朝皇帝殘暴不仁，爲求自保，不惜下令將全城百姓屠殺。還說，正是因爲皇帝無道，纔會遭到上天降責，搞得災禍叢生，若想讓天下蒼生得以安寧，便要改朝換代，推翻昏君的殘暴統治，建立新皇統治。
《孟子》有云：得民心者的天下。當然，也有另一種說法，這句話是出自司馬懿之口。《三國志》裏有記載，司馬懿臨終前對司馬師和司馬昭說：得民心者的天下，得君子者得諸侯，得諸侯之心者得士大夫。
所以，縱觀華夏五千年的文明史，每一個政權建立，都是在俘獲民心的基礎上建立的，而同樣也是因爲失去了民心而崩潰。當然，在我看來，這只是個笑話。
其實，所謂得民心者的天下，並不在乎你是否真的俘獲了民心，也無所謂你用什麼樣的方式取得民心，奪取天下。
