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“鴻鈞主化見天開，地醜人寅上法臺；煉就金身無量劫，碧遊宮內有多才。”
話說多寶道人見半空中仙樂響亮，如是他師尊來至，忙出陣拜迎，進了陣，士了八卦臺坐下。衆門人侍立臺下，有上四代弟子，乃多寶道人、金靈聖母、武當聖母、龜靈聖母，又有金光仙、烏雲仙、毗盧仙、靈牙仙、首仙、金箍仙、長耳定光仙，相從在此。通天教主乃是掌截教之鼻祖，修成五氣朝元，三花聚頂：也是萬劫不壞之身。至子時，五氣衝空，燃燈已知截教師尊來至。次日天明，燃燈啓曰：“老師今日可會‘誅仙陣’麼？”元始曰：“此地豈我久居之所？”吩咐弟子排班。赤精子對廣成子，太乙真人對靈寶大法師，清虛道德真君對懼留孫，文殊廣法天尊對普賢真人，雲中子對慈航道人，玉鼎真人對道行天尊，黃龍真人對陸壓，燃燈同子牙在後，金、木二吒執提爐，韋護與雷震子並列，李靖在後，哪吒先行；只見“誅仙陣”內金鐘響處，一對旗開；只見奎牛上坐的是通天教主，左右立諸代門人。通天教主見元始天尊打稽首曰：“道兄請了！”元始曰：“賢弟爲何設此惡陣？這是何說？當時在你碧遊宮，共議封神榜，當面弭封，立有二等，根行深者，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行淺薄，成其人道，仍墮輪迴之劫，此乃天地之生化也。紂王無道，氣數當終；周室仁明，應運當興；難道不知，反來阻住姜向，有背上天垂象。且當日封神榜內，應有三百六十五度，分有八部列宿羣星，當有這三山五嶽之人在數。賢弟爲何出乎反乎，自取失信之愆？況此惡陣立名便是可惡！只‘誅仙’二字可是你我道家所爲的事？且此劍立有‘誅戳陷絕’之名，亦非是你我道家所用之物。這是何說，你作此禍端？”通天教主曰：“道兄不必問我，只問廣成子便知我的本心。”元始問廣成子曰：“這事如何說？”廣成子把三謁碧遊宮的事，說了一遍。通天教主曰：“你曾罵我的教下：‘不論是非？不分好歹，縱羽毛禽獸，亦不擇而教，一體同觀。’想吾師一教傳三友，吾與羽毛禽獸相併，道兄難道與我不是一本相傳？”元始曰：“賢弟！你也莫怪廣成子，其實你門下胡爲亂做，不知順逆，一味特強，人言獸行。況賢弟也不擇是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生靈塗炭，休心忍乎？”通天教主曰：“據道兄所說，只是你的門人有理，連罵我也是應該的，不念一門手足罷了！我已擺設此陣，道兄就破吾此陣，便見高下。”元始天尊曰：“你要我破此陣，這也不難，待我自來見你此陣。”通天教主兜回奎牛，進了戮仙陣，衆門人隨着進去，且看元始進來破此陣。正是：
截闡道德皆正果，方知兩教不虛傳。
話說元始在九龍沉香輦上，扶住飛來輦，徐徐正行至東震地，乃“誅仙門”，門上掛一口寶劍，名曰：“誅仙劍”。元始把輦一拍，命鄔揭諦神撮起輦來，四腳生有四枝金蓮花，花瓣上生光，光上又生花，一時有萬朵金蓮，照在空中。元始坐在當中，逕進誅仙陣門來。通天教主發一聲掌心雷，震動那一口寶劍一晃，好生利害；雖是元始頂上還飄飄落下一朵蓮花來，元始進了誅仙門，邊又是一層，名爲“誅仙闕”。元始從正南上，往走至正西；又在正北坎地上看了一遍。元始作一歌以笑之雲：
“好笑通天有厚顏，空將四劍掛中間；枉勞用盡心機術，任我縱橫獨往還。”
話說元始依舊還出東門而去，衆門人迎接，上了蘆篷，燃燈請問曰：“老師！此陣中有何光景？”元始曰：“看不得。”南極仙翁曰：“老師既入陣中，今日如何不破了他的；讓姜師弟好東行。”元始曰：“先師次長，雖然吾掌此教，況有師長在前，豈可獨自專擅？候大師兄到，自有道理。”話說未了，只聽得半空中一派仙樂之聲，異香縹緲，板角青牛上，坐一聖人，有玄都大法帥牽住此牛，飄飄落下來。元始天尊率領衆門人俱來迎接，怎見得？有詩爲證：
“不二門中法更玄，汞鉛相見結胎仙；未離母腹頭先白，纔到神霄氣已全。室內煉丹攙戊己，爐中有藥奪先天；生成八景宮中客，不記人間幾萬年。”
話說元始見太上老君駕臨，同衆門人下篷迎接；二人攜手上篷坐下，衆門人下侍，拜立兩旁。老子曰：“通天教弟擺此誅仙陣，反阻周兵，此是何意？使姜尚不得東行，吾因此來問他，看他有甚麼言語對我？”元始曰：“昨日貧道自專先進他陣中走了一遭，未曾與他較量。”老子曰：“你就破了他的罷了，他肯相從就罷；他若不肯相從，便將他拿上紫霄宮去見老師，看他如何講？”二位教主坐在篷上，俱有慶雲彩氣，上通於天，把界牌關照耀通紅。至次日天明，通天教主傳下法旨，令衆門人排隊出去；大師兄也來了，看他今日如何講？多寶道人同衆門人，擊動了金鐘玉磬，逕出誅仙陣來，請老子答話。哪吒上篷來，少時蘆篷香菸靄靄，瑞彩翩翩；你看老子騎着青牛而來。怎見得？有詩爲證：
