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不過如此得勝,倒也並不希奇。對於陳勝而言,更是索然無味。所以忽然之間,他心念微動,單臂緊挾長矛凌空一劃,矛尖高舉向天,直指大廳穹頂。剎那間,仲孫玄華忽生異感,只覺這陳勝身上猛然湧出一股氣勢,如山如嶽,高壯絕倫。哪怕傳說中的夸父巨人與之相比,亦似陡然矮了一截。而自己在他面前,更如螻蟻蚊蟲,渺小卑微。
這等怪異之感,前所未有。片刻之際,仲孫玄華汗出如漿,雙腿顫抖,鬥志半分不存。唯覺陳勝身上氣機越來越強,撐天立地,高拔萬仞。自己則下意識呼吸艱難,幾乎便要屈膝跪倒。究竟是怎麼回事?難道這陳勝竟會使妖法不成?
仲孫玄華見識淺陋,錯以爲這是妖法。實際上這個世界根本並無妖魔神仙,卻又何來妖法?陳勝所使,其實正是武道中最精深的意念功夫——借相!
假借意念,製造極爲逼真的想象,不但能夠催動本身做出超乎平時水準的強烈動作招式,更可影響他人心志,神乎其技,是武學中一重極爲玄妙深奧的境界。
傳統武道之修練,大概被劃分爲“氣”、“意”、“神”三大層次。氣就是先天真力和內勁。當然不是什麼獨立於身體之內的另外一股特殊能量,純粹是身體無損耗疊加的肌肉力量,和超越常人之神經反射的傳統說法而已。這一層面的修煉,講究身體的協調與感應敏銳,純粹是肉體層次之事。
至於神,又稱神妙,只屬主觀追求的一個理想層次,亦沒有客觀標準。如何入神妙之境,只能意會不能言傳,可悟而不可求。
這兩個境界暫時都無需多說,單講這意。它乃屬於意念層次的技巧。其中最常用者,正是“借相”。
要知道,人體本身便具有極強大潛力,只是在普通情況下不容易發揮得出來,唯獨置身於特殊環境中,這些潛力才能展現。而借相,就是假借意念,製造極爲逼真的想象,進而催動身體,做出超乎平時水準的強烈動作和招式。