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不同於嵩山少林寺，坐落於崇山密林之間，遠離繁華人煙，顯示佛法之清靜；也不同於靜念禪院，位處洛陽城郊，與紅塵若即若離，彰顯佛法之須求取才能有所得。白馬寺本身，就在東都城牆之內，和光同塵，表現出佛法不離世間，亦是大千紅塵之一部分的真意。
每逢初一十五，又或什麼喜慶節日，白馬寺本身固然遊客雲集，有無數善男信女前來燒香拜佛。即使寺門之前的廣場上，也是人山人海。說書的、演木偶戲的、耍猴戲玩雜技的，還有買賣各地特產小喫的，捏泥人畫糖畫兜售風車風箏的……諸如此類，林林種種，可謂熱鬧非凡，是洛陽一大盛況。
但陳勝今日來到白馬寺，眼前所看見的，卻又是另外一番模樣了。雖然這天既非初一亦非十五，遊人香客本來就比較少。然而每當有過往行人走近白馬寺山門之前，都是一幅戰戰兢兢，提心吊膽的模樣，下意識便加快腳步匆匆而行，唯恐惹禍上身也似之反應，則無論怎麼看，都絕對不正常。
原因在於一羣人身上。不，更加準確地說，應該是兩羣人——兩羣同樣來自塞外的胡人。而且無巧不成書，這兩羣人，陳勝恰好全部都認識。
右首側這羣人，爲首者乃一男一女。而且，陳勝對他們絕不陌生，正是突厥武尊畢玄門下高足拓拔玉和淳于薇。拓跋玉一身錦緞華衣，打扮得像個養尊處優的公子哥兒。獨門兵器鷹爪飛撾懸在腰間，形成一條別緻的腰帶。他那俏皮野潑的師妹則照舊習慣性地玩弄着馬刀，乍看起來，有些心浮氣躁的模樣。在這兩師兄妹身邊，就是畢玄親手訓練出來的突厥十八驃騎。不過現如今，他們只剩餘九個人了。
左首側那羣人，陳勝和他們也有一面之緣。卻就是昨天在偃師城外所遇見過的。爲首者乃那名揹負金盾之藍眼胡人，身邊是腰佩長劍之英偉男子，以及露出粉臂圓臍的紅衣女子。另外還有十三、四名部屬。
這兩羣人一左一右，分別佔據了白馬寺山門前兩個涼棚，虎視眈眈，監視着來往的每一個人。凶神惡煞，彷彿隨時要拔出兵器去對付某個目標。如此一來，怎不教過往行人皆爲之心驚膽顫？即使原本有香客想要進寺上香的，也早給他們給嚇跑了。
陳勝皺起眉頭，略作沉吟，隨即走進附近一家賣小喫的店子，叫了碗胡辣湯。順便向店小二問道：“白馬寺門口怎麼多了兩羣胡人？他們這舞刀弄槍的，想要幹什麼？沒人管嗎？”
那店小二苦笑道：“客官有所不知。近來洛陽多了不少江湖武人，幾乎天天都有打架鬧事。官府有的管得過來，有的卻管不了。這兩羣胡人，就屬於管不了的。右面那羣胡人，來白馬寺已經好幾天了。聽說他們是突厥那邊一個大人物的徒弟。雖然看着樣子兇，其實也沒怎麼鬧事。官府的來了，也不過客客氣氣和他們寒暄幾句便走。至於左邊那羣胡人，他們昨天才來的。究竟什麼來歷，小的可就不知道了。不過瞧那架勢，似乎和先來那羣認識。倒像都喫了火藥似的，也不知道什麼時候就會打起來。唉～希望到時候千萬別傷到我們這些無辜小老百姓纔好。”
