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兴许是摒除了杂念，耐着性子看下去的缘故，第二次看《太平要术》，辛途心中却隐隐生出一股别样的感觉，朦朦胧胧，模模糊糊，说不清又道不明，一点头绪也没有。
《太平要术》内讲述的东西的的确确是修道修仙最简单不过的知识，说是常识也不为过。辛途之前的不屑和恼火也是真真切切的，毕竟这些东西他早就已经掌握。但是这种似有所得，同时又一无所得的感觉，也是真切存在的。
“或许我该将以前所知的全部清空，遗忘，再以一种空虚的心境重新修道，一切从零开始！”辛途如此想着。反正时间也足够，这里面一年外面才一天，任何一种可能性都不要放过，一种可能一种可能尝试过去。
然后辛途就把自己想象成一个什么也不懂的修道菜鸟，开始第三次的翻看《太平要术》。这一次，辛途是没有带脑子的看。所谓“不带脑子”，就是只看字，而不脑补其中的含义，也就是人们常说的“死读书”。
其实《太平要术》全卷4999个字辛途已经牢牢的刻在心里，根本不需要在对着书看。然而记得住并且在脑海中回想，和照着实体书本看，感觉是完全不一样的。而现在辛途需要的恰恰就是那种看实体书本的感觉，谁叫他现在是“道门菜鸟”呢？
第三遍看完，再看第四遍，第五遍，第六遍……辛途一点也不觉得厌烦，相反随着一遍接着一遍的看下去，辛途的心意在不知不觉中就陷了进了书里去。有时候，辛途并不拘泥于《太平要术》上的文字描述，放任心思如鱼畅游，如猴跳脱；有时候，辛途又紧紧盯着文字看，竟然神奇的发现，《太平要术》每一卷的总纲要义部分的文字描述，竟然可以随意拆开，重新组合！
而神奇就神奇在，任意至少两个字都可以重新组合成一句新的道义经解，短短九百字的总纲要意，随意组合之后竟然有无穷无尽的经意！而那些讲解道术和风水堪舆术的文字，同样可以分拆重组，衍生出无尽大道！
好家伙，“1+1=2”的数学启蒙教材，竟然可以一直出推演论证“哥德巴赫猜想”！
“南华老头没有坑我，这《太平要术》真的是修道者的《葵花宝典》啊！”辛途从《太平要术》的文章世界中脱离出来，如此想到。
将《太平要术》比喻成《葵花宝典》，辛途觉得这实在是太贴切不过了。《葵花宝典》怎么说来着？欲练神功，必先自宫！而《太平要术》其实也差不离，要真正的发挥《太平要术》的作用，就必须对“天道”有所敬畏，要因循守理，心念“承负（类似因果）”，不可遭厄作孽，罔顾天道昭然，否则必遭天谴！
