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自清朝一九一二年滅亡以來，至今已經一百多年依然沒見到清史正式發佈。
按照我國史料編撰的沿用邏輯，通常是之後的一個朝代整理編撰上一個朝代的史書。但是民國的清史編撰工作，因爲其他原因被迫中斷。
時至今日，以現代人的觀念編撰清史邏輯上講不通，清朝打準噶爾是平叛，打太平天國是鎮壓農民起義，同治回亂是亂，而同樣被大清認定的洪楊之亂，被我們認定是進步的太平天國運動福清滅洋的義和團還刻在教科書上。
鄭成功收復臺灣，你讚美歌頌。施琅打鄭家，你仍然讚美歌頌。
說大清不好吧，現有領土的法理都是繼承人家的，說它好吧，誰推翻他你都表揚。
如果清政府是正統，那麼辛亥革命、五四運動等一系列運動都是什麼？革命的所有參與者該怎麼定性？
如果清政府不是正統，那麼幾百年的清朝統治歷史該怎麼寫修歷史？
如果不正視歷史問題，許多歷史遺留問題一筆帶過，那就會讓後人不相信清史的記錄，修出的清史就沒有任何作用。
在審視滿清歷史時，我們不能僅僅關注晚清的衰敗和腐朽，還應看到其在前期和中期所取得的輝煌成就。
